آ خدا ( وب مهربانی )

میگفتند همه جا بت پرستیه!
یعنی یه روزی میشه که توحید بر این جامعه حکمفرما بشه؟!
میگیم همه جا فساد وفحشاست!
یعنی یه روزی میشه که عدل و داد بر این عالم حکمفرما بشه؟!
خدا اونا رو سیصد و اندی سال به خواب عمیق فرو برد چشم که باز کردند وعده الهی رو محقق دیدند!
میشه آیا برا ما هم اون قصه تکرار بشه؟!
میخوام بگم دقیقا!!
تو پیوندت رو با امام محکم کن اگه کردی دیگه نگران مرگت نباش هروقت ظهور کنه تو رو هم زنده میکنن که تحقق وعده الهی رو با چشمت ببینی!!
این همان بحث رجعته اگه شنیدین
امری که برا بعضی خیلی عجیبه اما با وجود داستان اصحاب کهف در کلام الهی باید گفت چه جای عجب؟!
ام حسبت ان اصحاب الکهف والرقیم کانوا من آیاتنا عجبا؟!
با این تفاوت البته که کهف اصحاب آخرامان قبرهاشونه!

+ اَللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی جَعَلْتَهُ عَلَی عِبَادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً فَأَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی
مُؤْتَزِراً کَفَنِی شَاهِراً سَیْفِی مُجَرِّداً قَنَاتِی مُلَبِّیاً دَعْوَهَ الدَّاعِی فِی الْحَاضِرِ وَ الْبَادِی -فرازی از دعای عهد-
از حضرت صادق(علیه السّلام) هم منقول است که هر که چهل صباح دعای عهد را بخواند از یاوران قائم ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد!!

اخبار اختلاسا رو که میشنوم
بیشتر از اینکه از اختلاس داغ کنم از برخورد عادی مردم با اون داغ میکنم
از اینکه راحت به بخور بخور و ببر ببر داریم عادت میکنیم داغ میکنم
و این از خطرناکترین چیزاییه که ممکنه گریبان یه ملت و حکومت رو بگیره
تنها نقطه امیدم اینه که پخش این موارد معلوم میکنه کسانی تو این بدنه هستند که هنوز پاکند و قاطی زد و بند و این مسائل نشدند!
اگه میخوردند ومیبردند و ما روحمونم خبردار نمیشد! و تازه دلمونم خوش بود که نظاممون پاک و سالمه!! این دیگه خیلی ناجور بود انطوری که تو خیلی از نظامها ممکنه باشه!
پس پخش اخبار اختلاس درسته یه رویه ش تلخه اما روی شیرینی هم داره
ایشالا این شیرینی با برخورد قاطع و بدون اغماض با این مفسدین خالی از اخلاق وانصاف شیرینتر هم بشه.

گناهان که بمانند، عباداتمم یه عبادتی نیستن
یعنی در یه جمله دستم خالی خالیه
دلمو اما خوش کردم به دو چیز:
١. روایت داریم که دونفر بر زمین نخواهند بود، مگر اینکه یکیشون حجت خداست (زمین خالی از حجت نیست)
پس خواه ناخواه من در (یا ایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه) با ولی خدا همسفرم!
از آداب سفر هم یکیش اینه که طرف چیزی داره به کناریشم بده
و اولیاء الهی اولی برای رعایت این آدابند!
منتظرم امروز وفردایی سفره شون رو باز کنن و بی نصیب نذارندمون

٢. مضمون شعر امیر علیه السلام بر کفن سلمان که میفرماین:
میت میهمانیه که پس از سال ها سفر پرمشقت بر کسی مثل خداوند غنی بنده نواز وارد شده! این از یه طرف.
از طرفی بر میزبان کریم و غنی هم جسارته اون هم چه جسارت عظیمی! که میهمان به همراه خودش زاد و توشه ای بخواد اورده باشه!!

آره دلم خوشه به ادب سفر و ادب میزبانی از طرف خدا و ولی خدا

میگن فرشته عقل خالصه
حیوان شهوت خالص
انسان معجونی از عقل و شهوت

از وقتی مستند گله سگ های وحشی رو دیدم نظرم داره تغییر میکنه.
توی گله حق تکثیر تنها برای نر و ماده اول گروهه
نر و ماده های بالغ دیگه، نگهبان و پرستار توله های اونانن!
زیادتر که شدند و شکارشون جوابگوی نیازشون نبود تعدادی از گله جدا شده و خود تشکیل گروه جدید میدن، دو تا میشن پدر و مادر گروه و باز سایرین که میتونست اونها این سمت رو داشته باشن، به دور از مسائل جنسیتی میشن راهب و راهبه و در خدمت گله!!
سگ ها اسیر شهوت نیستند اونها اسیر قانونن.
سایرحیوانات هم کم وبیش اینچنینند و این وسط انسانه که افسارگسیخته داره جولان میده بی اون که پذیرای قاعده وقانونی بخواد باشه!

حیوونایی هم که غیر اینن اعتقاد دارم بازیچه ما ادما قرار گرفتند.

با این حساب از سگ کمتر همین ما آدما نیستیم؟!

اضافه کنین که سگ وحشی تک خور نیست
یا هیچکی نمیخوره یا همه با هم میخورن!!
یعنی سگ پیر و مریض و زخمی در کنار توله های بی دفاع همه تحت حمایت کامل گروه قرار دارن!
تو جامعه انسانی نشانی از این رفتار میبینین؟!!

+ پیشترا ازشون بدم میومد وحشیانه میریختند سر شکار و حیوون رو در حالی که زنده ست از پشت خالی میکردند!! ولی این رفتارهاشون جبران اون وحشی گری رو میکنه
در مجموع گله دوست داشتنیی هستن

دانه دانه تسبیح که میگردانی و ایاک نعبد میگویی یعنی انتظار انتظار انتظار
صد صلوات در حال سجده یعنی تحمل تحمل تحمل
هفت مرتبه های ذکر رکوع وسجود یعنی درنگ درنگ درنگ
مسجد جمکران که میای باید رو وقت و حوصله بیای!!
 اونایی امام زمانی اند که اهل استقامت و صبر و تحمل باشن!
پیام جمکران جز این نیست.

رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله :
إنَّ دینَ اللّه ِ عز و جل لَن یَنصُرَهُ إلّا مَن حاطَهُ مِن جَمیعِ جَوانِبِهِ -الفردوس : 1/ 234/ 897-

رسول اللّه صلى الله علیه و آله :
هرگز دین خداوند عز و جل را نصرت و یاری نمی رساند مگر کسی که به تمام جوانب آن احاطه کامل داشته باشد .

بدترین ضربه ها رو کسانی به دین میزنن که یه گوشه دین رو گرفته و گوشه دیگه ش رو رها میکنن
آیات بهشتی رو میچسبن و جهنمیشو پس میزنن
جهنمیشو میگیرند و بهشتیشو کنار میذارن
با اون که دین یه مجموعه واحدیه و وقتی میشه اسم دین روش گذاشت که چیزی ازش از قلم نیفتاده باشه.
بعلاوه آیات و روایات متشابه هم وجود دارند ناسخ و منسوخ وجود دارند مطلق ومقید عام و خاص و.
که با علم به سایر آیات و روایات باید تفسیر و معنا بشن.
پس ابتدا باید همه رو احصاء کرد به همدیگه تطبیق داد و سپس دین واقعی و صحیح رو ازش درآورد.
و این کار هر کسی نیست.
اما میبینیم اسلام شناس ودین شناس الی ماشاءالله همینجور تو کوچه و بازار و شهر و روستا ریخته شده و هر روزم نظر و فتوا و امر و نهی و فرمایش!!

+ بحث فراتر از بحث نظریست
اونها هم که حجابشو میگیرند و برخورد با ان بیت المال رو رها میکنن، نمیتونن یاری دهنده دین باشند و البته بالعکس
نمازشو میگیرند و زکاتشو ول میکنن وبالعکس
وظایف امتو میگن و وظایف حکومت رو نمیگن وبالعکس
حقوق زنو پروبال میدن و حقوق مرد رو زیرش میزنن و بالعکس
و
و
و
+ . أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن یَفْعَلُ ذَٰلِکَ مِنکُمْ إِلَّا خِزْیٌ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا ۖ وَیَوْمَ الْقِیَامَةِ یُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (بقره/85)
. آیا به بعضى از دستورات کتاب خدا ایمان مى آورید و به بعضى کافر مى شوید؟!! کیفر کسى از شما که این عمل را انجام دهد جز رسوایى در این جهان چیزى نخواهد بود! و روز رستاخیز به شدیدترین عذابها گرفتار مى شوند. و خداوند از آنچه انجام مى دهید غافل نیست.

نعمت نعمته
اما بعضی نعمتها خاصند
بعضی نعمتها بدون جایگزینن
خدای ناکرده همسرت از دستت رفت میتونی همسر بگیری
فرزندت از بین رفت میتونی فرزند بیاری
مالت رفت قابل جبرانه
سلامتی امکان برگشت هست
اما پدر و مادر.
پدر از دست دادی برو پدر پیدا کن!!
مادر از دست دادی برو مادر بگیر!!
تمام امکانات عالم رو هم که بکار ببندی امکان نداره که نداره.
اگه دارین قدرشونو بدونین
اگه از دستشون دادین خدا بهتون صبر بده

اردو اومده بودیم مشهد اردهال - مزار سلطان علی بن امام محمد باقر(ع)
و زیارت قتلگاه ایشان در دل کوه.
حال معنوی خوبی بهمون دست داد!
مخصوصا که همراه شد با بوی گلاب محصول کارخانجات گلاب گیری اون مرز وبوم.
ادامه اومدیم باغ فین کاشان
در یه کلام که بخوام بگم: هرچه زیارت کرده بودیم، پرید!!
خانمی میگه باغ فین نگو، باغ وحش.
من به شوخی میگم همون باغ فین بسه دیگه!!! خخخخ
گفتم ما شاید نباید میومدیم اینجا
ما تو حرما راشون نمیدیم، اونام لابد به تلافی میخوان ما رو اینجاها راه ندن؟!!

+ شوخی کردم. اکثر اینها که میگم اهل مسجد وحرم نیستند که بخوان بیاند، که اگه بودند وضعشون این نبود!
ولی ما متشرعه که اهل گردشگری هستیم!
دیدن اماکن تاریخی تفریحی سیاحتی رو دوست داریم
حضور در طبیعت رو دوست داریم
چرا بعضی از مثلا متمدنین با نوع حرکات و رفتارشون عملا دیگر افراد جامعه رو از اون امکنه محروم میکنن؟!
خودخواهی هم حدی داره بخدا!!!

داستانی خوندم خوش مضمون اما ناتمام.
اینجور کاملش کردم:

سخنران یه چک پول تانخورده ی صدهزارتومنی از جیبش درمیاره و رو به حضار:
کی این چک پول رو میخواد؟!
همه دست بلند میکنن
تو مشتش مچاله ش میکنه
حالا کی میخواد؟!
دست همه بلند بود
زیر کفشش میندازه و حسابی لگدمالش میکنه
حالا کی میخواد؟!
جز دو سه نفر بقیه هنوز دستاشون بالا بود
چک پول رو از وسط پاره میکنه
حالا؟!
باز هم دستها بالا بود
یکی یکی گوشه های چک پول رو جر میده
جمعیت به تناوب دستشون پایین میاد
وقتی خوب ریزریزش کرد، دست کسی دیگه بالا نبود!

وبعد توضیح داد:
چک پول تا وقتی چک پول بود ارزش داشت و شما خواهانش بودین اما وقتی اونقدر پاره پوره ش کردم که دیگه نمیشد بهش گفت چک پول کسی طالبش نبود.
انسان هم ارزشمنده حتی اگه گاهی زیر بار روزگار مچاله بشه!
ارزشمنده حتی اگه خدای ناکرده آلوده بشه!
ارزشمنده حتی اگه آسیب ببینه!
اما امان از وقتی که دیگه از انسانیت خارج بشه!!
اون وقت دیگه این گوهر ارزشمند هیچگونه ارزشی نخواهد داشت بلکه تنها مایه تاسف وافسوس خواهد بود.
انسانی که قیمت خور نداشت
انسانی که اشرف مخلوقات عالم بود!

مراقب خودمون باشیم

باید بزنم شیشه تلویزیونو خرد کنم تو چشمای اهالی بی عقل وشعورش.
بارها و بارها شنیدم این جملاتو
تو فیلماشون تو گپ و گفتاشون
میگه: خیانت چی؟!
تا زنش زنده بود که دنبال کس دیگه ای راه نیفتاد!
آدم درست و حسابییه

آخه قاب درست و حسابی!
نمیگی زن و بچه امثال ما نشستند پای به اصطلاح توی تلویزیون اسلامی
مگه اونایی که دوزنه اند خدای ناکرده اهل خیانت به زن وبچه شونن؟!
نکنه تو هم مثل بعضیا فکر کردی بد خشتکند و هر روز جایی پلاس؟!

به جرات قسم میخورم تک تک همسرانمو از خیلی از تک همسرا اگه بیشتر دوس نداشته باشم، کمتر ندارم!
با اونکه دوتا هستند بیش از خیلیا که تک همسرند بهشون پایبندم و همراه و وفادار.
بچه ها که دیگه چه حرف یه زن در میون باشه یا بیشتر میوه های دل انسانند و مایه امید و آرزو.
بلکه شاید این اتفاق حساسیت و دلسوزی و احساس مسئولیت بیشتر نسبت به اونها رو هم در پی داشته باشه.

چطور جواب این خانواده ها و تیری که با این حرفا به سینشون مینشونی رو میخوای بدی، نمیدونم؟!!!

نکنه دجالی که میگن اصلا تو باشی، یک چشم؟!!

پیرزن پنجاه هزار تومان اورده میگه: حاج آقا! یه سال برام نماز و روزه بجا میارین؟!!!

گروه تشکیل میدن کمپین راه میندازن که مثلا فلان کار زمین مونده رو به انجام برسونن.
جای چنین کمپین وهشتگی واقعا خالیه:

(با مرحومین محروم)
یا
(هدیه به مردگان)
یا
(به جای اموات)

طبق اعتقاداتمون تکالیف فوت شده متوفی رو دوشش باقی میمونه؛ این خیلی بده.
اما فرصت اینکه بارشو از دوشش بشه برداشت، وجود داره؛ و این خیلی خوبه!

این اقدام علاوه بر اینکه برا درگذشتگان کارگشاست، برا بازماندگان هم آثار خوبی رو به دنبال خواهد داشت.
جدا از ثواب عمل، یاد مرگ مورد توصیه دینه و خواندن نماز اموات یاد مرگه.
به جا آوردن اعمال فوت شده اموات، سبب توجه بیشتر انسان نسبت به تکالیف خودش میشه و این عین برکته.

میشه بصورت جماعت یا گروهی در مساجد و هیئات و خانواده ها تحت یک برنامه منظم مثلا شب یا روز جمعه این پیشنهاد رو عملیاتی کرد.

اگه بانک مخصوصی برای تحقق این امر تهیه و راه اندازی بشه که دیگه عالیست بصورت شهری کشوری یا مسجد به مسجد و محله به محله:

اسامی ومشخصات اموات بلاوارث و فقیر + امکان انتخاب هر میزان از اعمال اونها توسط مخاطبین و کاربران + امکان واریز مبلغ جهت انجام استیجاری اعمال

پیروز باشین.
اللهم اغفر للمومنین والمومنات والمسلمین والمسلمات، الاحیاء منهم والاموات، تابع بیننا وبینهم بالخیرات، انک مجیب الدعوات، انک قاضی الحاجات، انک علی کل شیء قدیر.

+ تقویت روحیه همدلی و همنوع دوستی و ایثار رو هم از جمله برکات این طرح میشه برشمرد.

التماس دعا

تو راهپیمایی 22 بهمن دوباره دیدمش
تو قاب تلویزیون
تازه باهاش مصاحبه هم کرده بودند
یاد اون حرکت نادر افتادم.

حاج آقای قرائتی در حالی آقای دوربینی رو از پای سخنرانیش بیرون انداخت، که بسیاری از سخنرانان امروز ما خودشان یه آقای دوربینی کامل هستند!!

نمیخواد جلو پای کسی بلند شی اما اگه بلند شدی و طرف گفت شرمنده م و به زحمت افتادین و ببخشین و راضی نبودم و از این دست تعارفا
نگو کار داشتم میخواستم برم بیرون!!
مخصوصا تو جمع!
حتی اگه واقعا اینجورم بود به احترام اون یه دقیقه بشین بعد بلند شو و پی کارت برو
این خیط از انواع خیط زشته
قشنگشم داریم که اونم البته کار خوبی نیس
سلام میکنی
میگه سلام از ماست
جوابشو که ندادی هیچ جوابم به گردنش آوردی
جواب سلامشو بده بنده خدا!

معمولا تو مراسم دهه فجر سوره فجر رو تلاوت میکنن، آیا بین این دو ارتباطی وجود داره؟!

بله فجر به شکافته شدن تاریکی توسط روشنایی گفته میشه و انقلاب ما به تعبیر امام راحل انفجار نور بود.
از دوازده بهمن که روز ورود امام به کشور هست تا بیست و دوی بهمن، این ده روز هم اتفاقا تناسب کامل با لیال عشر دارد.

اما جدای از این
روایت داریم که مراد از فجر (به معنی سپیده دم) آخرین امام حضرت قائم(عجل الله فرجه) است.
مراد از شفع (بمعنی جفت) هم علی وفاطمه علیهماالسلام، مراد از وتر (بمعنی تک وتنها) خیرالبشر حضرت رسول الله صلی الله علیه وآله، و مراد از لیال عشر (ده شب) ائمه دهگانه بین امام اول و آخر علیهم السلام هستند که قدر ومنزلتشون بین مردم ناشناخته ماند.
واللیل اذا یسر میتونه اشاره به غیبت امام عصر باشه که اندک اندک به سمت روشنایی پیش میره.

واگر مراد از فجر حضرت مهدی باشه.
معروف است که تاریکترین نقطه ی شب، پیش از طلوع فجره و این بیانگر فساد گسترده در آخرامان خواهد بود.
با طلوع فجر هوا گرگ و میش میشه اشاره به درگیری بین جبهه حق وباطل و نور وظلمت، پس از ظهور مهدیست که در نهایت منجر به نابودی ظلمت و دمیدن آفتاب عالمتاب خواهد شد.

اما فجر دوتا داریم فجر صادق و فجر کاذب:
امام زمان که آخرین منجی بشریته نمیتونه باشه مگر فجر صادق!
پس قبل از حکومت عادله وفراگیر مهدی، نمایش پرده ای از حکومت عادله باید رخ بده که اسباب اشتیاق مردم به حکومت مهدی را فراهم بیاره.

ادعای ما ودلخوشی ما اینه که جمهوری اسلامی همون بشارت دهنده و زمینه ساز و به اصطلاح همان فجر کاذب باشه ان شاءالله.
و چون فجر کاذبه همه چیز اون اسلامی نیست که اگر بود نیازی به ظهور مهدی نبود اما قطعا از بوی اسلام هم بی بهره نیست.

نگهبان این انقلاب باشیم و اون رو به دست صاحب اصلی اش امام عصر ارواحنا له الفداء برسانیم ان شاءالله.
به امید آن روز

لحظه دفن بی بی فاطمه زهرا سلام الله علیها، مولا علی(ع) دو کلام متفاوت خطاب به آقا رسول الله(ص) داره.
اول میفرماید:
《 وَسَتُنَبِّئُکَ ابنتک》به زودی دخترت فاطمه میاد و بهتون میگه که این امت چه بلایی سرش اوردند!!
اما طولی نمیکشه حرفشو پس میگیره و میفرماید:
«فَاحفَهَا السّؤال وَ اسْتَخْبرهَا الْحال»
یا رسول الله! زهرا رو به حال خودش وا نگذار، بپرس و سؤال پیچش کن!
آخه اگه زهرا (س) رو به حال خودش وا بگذاری اون قدر عفیفه ست که ممکنه چیزی از درد و غصه هاش به زبان نیاره!!
قربون مظلومیت مولا
معلومه یاد اون لحظه ای افتاد که دستش به بازوی ورم کرده فاطمه
اسما رو کرد یا امیرالمومنین به ما سفارش کردین صدای گریه تونو کسی نشنوه، خودتون اما.
فرمود: اسما چه جوری ناله نزنم درحالی که زهرا چیزی از زخم بازوش به من نگفته بود؟!

صلی الله علیکم یا اهل بیت النبوه

یکی از امتیازات تفسیر نمونه اینه که هم تفسیره هم به نوعی دفتر خاطرات.
به عنوان نمونه:
1.
 این سطور در ساعاتى به رشته تحریر در آمد که هر لحظه احتمال بمباران هوائى از طرف رژیم کافر بعث  عراق  و دفن شدن زیر آوارها مى رفت، و یکى دو روز قبل از این تاریخ در یکى از همین بمباران ها در این شهر مقدس  قم ، حدود یکصد و پنجاه تن از مسلمین مخصوصاً کودکان بى گناه در یک بمباران وحشیانه به شهادت رسیدند، ولى مسلّم است که عمر ظلم و ظالم کوتاه خواهد بود.

 و امروز که این نوشته تصحیح مى شود اوضاع از این قرار است:
صدام طاغى ذلیلانه شکست خویش را از جمهورى اسلامى پذیرفت (سال ۶۸).
 
و از آن شکست سال ها گذشته و امروز عراق تحت اشغال آمریکا قرار گرفته، صدام را اسیر کرده اند و شهرها حتى کربلاء و نجف را در اختیار گرفته، حرم امام حسین(علیه السلام) و حضرت عباس و امیر مؤمنان(علیه السلام)مورد اهانت واقع شده و به بارگاه و درب حرم امام على(علیه السلام) خمپاره اصابت نموده است، تا آینده روزگار چه پیش آورد.
تصحیح: ۸ / ۳ / ۱۳۸۳
-ذیل سوره نازعات-

2.
 اکنون که تصحیح این جلد انجام مى شود، فلسطین در آتش و خون مى سوزد، چند سال است ملت فلسطین با تکیه بر خود، قیام کرده اند، تنها با سنگ بر دشمن حمله مى کنند و دشمن از هوا و زمین مى کُشد و ویران مى کند، مسلمانان فلسطین گاه با حرکتى انتحارى، تعدادى از صهیونیست ها را به دَرَک مى فرستند، اما آنها با هلیکوپتر، موشک و تانک از زمین و هوا آنها را به رگبار مى بندند، خانه هایشان را با بولدوزر ویران مى کنند و مزارعشان را نابود، و این کار و شغل روزانه مسلمانان فلسطین و جوانان آنها است و خداوندبر یارى آنها قادر است.
و متأسفانه همین امروز ترور  شیخ احمد یاسین  رهبر حماس به دست صهیونیست ها انجام یافت و موجى از خشم در جهان اسلام همراه تظاهرات به راه افتاد.(۳ / ۱ / ۱۳۸۲)
-آیه 39 حج-

3.
بارالها! اکنون که بیش از یکسال و نیم از انقلاب اسلامى ما مى گذرد، نشانه هائى از اختلاف کلمه در صفوف رزمندگان با نهایت تأسف آشکار گشته است، نشانه هائى که همه علاقمندان به اسلام و شیفتگان انقلاب و پاسداران خون هاى شهیدان را نگران ساخته!.
خداوندا! به همه ما عقلى مرحمت فرما که بر هوس هاى سرکش پیروز گردیم، و اگر در اشتباهیم چراغ روشنى از توفیق و هدایت فراراه ما قرار ده!
خداوندا! ما این راه را تا به اینجا با پاى خود نپیموده ایم، بلکه در هر مرحله تو رهبر و راهنماى ما بوده اى، لطفت را از ما دریغ مدار! و اگر ناسپاسى این همه نعمت ما را مستوجب کیفرت کرده است، پیش از آن که به دام مجازات بیفتیم ما را بیدار فرما!
  .
 اشاره به اختلاف مسئولان رده بالاى مملکت یعنى  بنى صدر ، رئیس جمهور وقت و استخوان هاى اصلى انقلاب یعنى شهید  آیة اللّه دکتر بهشتى ،  آیة اللّه اى  (رهبر معظم انقلاب در حال حاضر)، حجة الاسلام و المسلمین  هاشمى رفسنجانى  (رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام فعلاً) و. مى باشد، این اختلاف بسیار خطرناک بود و این اختلاف بر نیروهاى رزمنده نیز سرایت کرده بود، براى روشن شدن این مسأله، مطلبى از مقدمه کتاب  عبور از بحران سال ۶٠  و به دنبال آن دو نامه که به حضرت امام (قدس سره) نوشته شده را نقل مى کنیم. آقاى هاشمى در مقدمه کتاب خود چنین مى نویسد:
.
-یوسف آیه 50-

4.
تصحیح: ۶ / ۳ / ۱۳۸۳.
از عجائب روزگار این که زمان تألیف این تفسیر، دوران جنگ تحمیلى  عراق  بر ضد  ایران  بود و دوران بمباران و تعرضات هوائى به شهرهاى کشورمان و کلمات و دعاهاى این مجلد اشاره به مسائل این جنگ دارد.
و امروز که ایام تصحیح این جلد است، عراق در اشغال شیطان بزرگ  آمریکا  و  انگلیس  است و روز قبل گلوله خمپاره اى به حرم امیرمؤمنان(علیه السلام) اصابت نمود، خیابان هاى  نجف  و  کربلا  زیر چرخ هاى تانک ها و قدم هاى سربازان آنها است. مى کُشند، زندان و شکنجه مى کنند، که روزانه این اخبار را از رسانه ها مى شنویم.
خداوند وسیله نجات این کشور را فراهم نماید. آمین!
- سوره انشراح-

5.
خوشبختانه در دوران ما، مسلمانان ایران به رهبرى رهبران مبرز و والا مقام، با پذیرش و تکیه بر مکتب انسان ساز تشیّع، این کشور را آزاد و سربلند ساخته اند و در طول ۲۶ سال که از انقلاب گذشته، به قله هاى بلندى دست یافته اند، تاریخِ این بیست و شش سال، خواندنى و ستودنى است!    ۲۴ / ۱ / ۱۳۸۴
-مائده 51-

خانم صدا رو بلند میکرد و هر از چند جمله میگفت: حاج اقا! شما بگین: مگه شرع نگفته خانم میتونه تو خونه کار نکنه؟! و اگه کرد مزدشو از شوهر دریافت کنه؟! حتی مزد شیردهی بچه هاش رو؟!
دیدم ول کن نیست گفتم یه لحظه اجازه بدین.
شما اصلا از کجا میگین که کار کردن تو خونه شوهر از وظایف زن نیست؟!
گفت همه میدونن و میگن
حاج اقا! شمام خوب بله مردین! نکنه طرف خودتونو میخواین بگیرین؟!
گفتم سوال میکنم درست جواب بدین
شما میگین همه میگن! مگه هرچی مردم بگن درسته؟!
میگه نه مراجع فتوا دادند!!
میگم مراجع از کجاشون فتوا دادند؟! رو چه حسابی باید همچین فتوایی بدن؟!
میگه خوب حتما پیغمبر گفته دیگه!!
میگم حالا شد یه چیزی!
بله پیغمبر فرموده اما همون پیغمبری که میگی صحبت کارهای زندگی مشترک که شد رو کرد به نازنین دخترش و فرمود:
فاطمه جان! کارهای بیرون با شوهر و کارهای داخل منزل با تو!!
و خانم با آغوش باز از اون استقبال کرد و از پدر تشکر که از برخورد با نامحرما و کارهای شاق مناسب روحیه مردانه نجاتش داد؛ که یعنی اگه چنین تقسیم کاری صورت نمیگرفت نه این که کار نکنه بلکه برای زندگی آماده بود به کارهای بیرونی هم تن بده!
کارهای منزل اون هم در اون عصر وزمانه که هرگز قابل مقایسه با عصر و زمانه ما نبوده ونیست
کارهای منزل اون هم از طرف خانمی که اولین و برترین خانم عالم وجوده

+ اگه شرط ضمن عقد بکنن که زن کارهای معمول داخل منزل رو باید انجام بده، نافذ هست یا نه؟!
عرف معمول وفراگیر جامعه آیا کمتر از یه شرط ضمن عقدی اعتبار داره؟!
بنظر من که نه

+ قرار نیست در زندگی یکی کار بکنه و دیگری بخوره و بخوابه!
به زنها ندارم یه جاهایی هست مردا تو خونه نشستند و زنهای بیچاره تمام بار زندگی رو دوششونه!
حتی اگه کسی مثل فضه اومده که خدمتکار باشه اون هم آدمه و نیازمند آسایش و استراحت!
لذا خانم وقتی به خدمتش گرفتند یک روز کارهای منزلو به ایشون میسپردن یه روز اما خودشون متقبل میشدند! (آنچنان که در سیره حضرت وارد شده)
تا چه رسد به دو نفری که مثل زن و شوهر در یه سطح و جایگاهند.


+ حاجی میگه:
چرا اصلا همچین حکمی از طرف خدا باید صادر بشه،
که بعد بگیم از این حق صرف نظر کرده وکمککار هم باشین؟!
میگم برا اینکه زن و شوهرا ممنون هم باشند
وقتی میشنوی زن وظیفه کار خونه نداره نیمرو هم که جلوت گذاشت ازش تشکر میکنی!
و خانم وقتی میشنوه مرد میتونه اجازه خروج از منزل ولو به خونه پدری رو هم نده وقتی اجازه داد ازش سپاسگذار خواهد بود!
در واقع این احکام باعث میشن توقعها از شریک زندگی پایین بیاد
خداوند حقوق شویی رو سخت گرفته که معترف بشی نمیتونی ادای حق طرفتو بکنی پس در مقابلش کرنش داشته باشی
و در نقطه مقابل با اونکه خودت رو محق میدونی از حقت کوتاه میای که روحیه ایثار رو در تو زنده کرده باشه!

+ زندگی بر اساس حقوق مسلما زندگی خشکیه.
حتی تقسیم کاری هم که خانم فاطمه و اقا امیرالمومنین بر اساس روحیه همدلی و همکاری پذیرفتند باز میبینیم تقسیم خشکی نبود و جاهایی امیر علیه السلام به فاطمه کمک میکرد وجاهایی فاطمه سلام الله علیها به علی (تاریخ رو ببینین)

میگم گاهی احتیاط خلاف احتیاطه
نظام زندگی نباید بهم بخوره
میگه احتیاط در همه حال خوبه
میگم نیست
میگه هست
میگم نیست
میگه اونی که نیست مرد میدانه!
میگم جناب لک! اجازه میدین احتیاطا لک لکتون بخونم؟!
برای لحظه ای جا خورد
ازم توقع همچین حرفی نداشت انگار
قرائن نشون میده کوتاه اومده باشه. هرچه باشه پای خودش به میون اومد، حرف خدا و دین خدا دیگه نیست!!!

+ بارون اومده کوچه خیسه سگها میرن ومیان ماشینا میرن و میان ادما میرن ومیان
مسجد وخونه و مدرسه و کوچه خیابون و دقیقا همه چیز و همه جا نجسه!!!
حق نداریم پای احتیاطو اینجاها وسط بکشیم

میگم یه پیازیم بیاری بدک نیست
با تعجب میگه هر وقت خواستم بیارم میگفتی مسجد میخوای بری مکروهه، حاجی! حکم خدا نکنه عوض شده؟!
میگم نه حکم همانه، ولی پیاز کیلوی دوازده هزارتومن رو کی دیگه از بوش اذیت میشه؟!! خخخخخ
نون پیازم که میگفتن خوب چیزی بوده ها!! همین رو هم دارن از ملت دریغ میکنن.

دید وبازدید عید و سری زدیم به یکی از سادات محل
از باب خودشیرینی و محکم کردن پیوند میگم:
سید و شیخ شاخه های یه ریشه اند یه جورایی فامیلیم ها!
سید میخنده
داداشم میگم البته زحمتش مال ما شیخاست آقایی ش مال سادات!!
میگه خدارو شکر کنین چارشنبه نیست
رفقا از باب مزاح بهم میگن: سد چارشنبه
با خنده میگم حالا یکی از چهارشنبه هاتونو تعریف میکنین که حساب کار دستمون بیاد؟!
خاطره ای از جوونیاش تعریف کرد
گفتم: میگن هرروزتون نوروز باد، با این حساب ما عوام هر روزمون چهارشنبه ست، حساب کار انگار باید دست شما بیاد!!
و همه با هم میخندیم
داداشم میگه منشا این حرفو میدونین که؟!
میگن خداوند جهنم رو روز چهارشنبه خلق کرد بهم ریختگی چهارشنبه ها که به سادات نسبت میدن روی همین ناهمگونی فرزندان فاطمه و آتش جهنمه!
میگم همون چیزی که در وجه تسمیه فاطمه گفته شده
بریده شده از آتش. او و ذریه و محبینش.

+ به سادات احترام بذاریم خوباشونو بخاطر خودشون، بداشونو بخاطر اجدادشون.

با مینی بوس یکی از روستاها داشتم میرفتم
با زبون خودشون داشتند حرف میزدند کلیت بحثو میفهمیدم.
یکی از مسافرا با یه حرارت و آه و اندوهی میگفت اووه نمیدونی گرونی داره غوغا میکنه! مملکتیه که ما داریم؟ پیاز گرفتم کیلویی 14 هزار تومان! سیب زمینی گرفتم چقدر! چی چی گرفتم فلان
حسابی داشت مانور میداد که جناب راننده که با کمال تعجب تا اون لحظه ساکت و متفکرانه به صحبتای دیگران گوش میداد، پرید جلوشو و گفت داداش! گرونی چی؟! کشک چی؟!
ثابت میکنم که گرونیی در کار نیست!
طرف با عصبانیت جواب داد از این گرونتر؟! خوابی مثل اینکه؟ یا تو این مملکت نیستی؟
یا هم که ماموری چیزی هستی نمیدونیم؟!
گفت صبر کن برات ثابت میکنم صبر کن
پرسید قیمت امسال یه راس گاو چنده؟! گفت حدود سی میلیون تومن
گفت خوب تو که دامداری یکی از گاوتو بفروش برو کل خرید منزلتو انجام بده
مثل سالهای قبل که یه گاوتو میفروختی و هزینه های زندگیتو تامین میکردی
پس در واقع امر، میبینی گرونی وجود نداره!!
دیدم بد نمیگه
طرف هم مجاب شد

+ طرح نفت در برابر غذا رو که اروپاییها مطرح کردند کاری بهش ندارم
اما هرساله آخر و اول سال شاهد بحثای مربوط به حقوق کارمند وکارگر و میزان افزایشش هستیم مخصوصا امسال که دیگه شرایط یه جورایی استثنائیست.
بنظرم بهترین طرح که یک بار برای همیشه به این بحثا میتونه پایان بده: طرح 《کار در برابر غذا》ست.
دولت موظفه به جای یه گونی کاغذ پاره، مایحتاج اولیه کارمند و کارگرشو که توسط کارشناسان مربوطه بررسی و تعیین میشه تامین بکنه: سهمیه چقدر گوشت و چقدر لبنیات و برنج و قند وحبوبات و. انواع خدمات ضروری مثل مسکن و درمان و غیره
باید تا کمرشون نشکسته بار رو از دوش کارگر وکارمند بیچاره برداشت، و بر گرده دولت و نظام که مسبب اصلی این شرایطند گذاشت!
در اون صورت از طرفی با فراغت بال شاهد کارایی بهتر نیروی کار جامعه مون خواهیم بود
و از طرفی دولت و نظام هم با احساس فشار بر خود بطور جدی و واقعی سعیشو در جهت تثبیت بازار انجام خواهد داد و از حالت شعاری خارج خواهد شد.
و مهمتر از همه مردم پای نظام و آرمانهای دست اول اون که به نوعی آرمانهای دست دوم اکثریت جامعه هست، تاب ایستادگی و مقاومت خواهند داشت.

برا رسیدن به قله از نقاط فرو و پست باید آغاز کرد
برای پایین اومدن از قله هم بایست ناچارا به نقاط پست وپائین پا گذاشت
نوزادی و پیری دوسوی پست عمر انسانند و جوانی قله اون
کاش تا وقتی تو قله هستیم از وسع دیدی که بهمون بخشیدن بهره لازمه رو ببریم.

اللَّهُ الَّذِی خَلَقَکُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَیْبَةً. (54) روم-
خدا کسی ست که شما را از ضعف آفرید! سپس بعد از ضعف، قوت بخشید. و مجدد بعد از قوت، ضعف وپیری تقدیر فرمود.

+ روز میلاد جوان ابی عبدالله (حضرت علی اکبر سلام الله علیه) و روز جوان بر همه برادران وخواهران عزیزم مبارکا باد.

دخترک یه گوشه کز کره بود و تو عالم خودش سیر میکرد
جلو رفتم و علت پرسیدم
گفت میخوایم از اینجا بریم. مجبوریم بریم. محل کار بابام عوض شده! مامانم ولی همه ش گریه میکنه مامان بزرگم میگه دخترم! قسمت آباده دیگه، چاره ای نیست باید رفت!
حاج اقا! قسمت آباد جای خیلی بدیه؟!
گفتم اوووه خبر ندارین مگه؟! برو مامان و مامان بزرگتم بگو قسمت آباد اسم قبلی اونجا بوده! اون وقت آره ظاهرا جای خیلی خوبی نبوده الان ولی اسمش شده حکمت آباد!!
از وقتی اسمشو عوض کردند خیلی جای دلچسب و خوبی شده اتفاقا !!
دخترک رو روز بعد که دیدم سرحال و سرزنده بود
گفت بهشون گفتم یه کم به همدیگه نگاه کردن و بعد گفتن حق با حاج آقاست
الانم قراره به مناسبت رفتنمون مامانم برام مهمونی بگیره! حاج آقا خیلی ممنون.
گفتم قابل شما رو نداشت، زیباترین فرشته الهی!
پرشاش حالا دیگه تا خود خورشیدم میرسید!

میگه چه جوریه که بیش از هزار ساله متولد شده و زنده ست؟!!!
گواهی تاریخ نویسان شیعه وسنی به دروغ شبیه تره تا واقعیت!!
حالا زنده باشه، چه جوریه که طبق شنیده ها وقتی ظهور میکنه در هیات جوانی ست؟!
این روایات هم در دروغ کم از اون شهادات ندارند!!!

-نشنیدم کسی تا به حال این جواب رو داده باشه-
میگم: ماجرای ردالشمس رو که ان شاءالله شنیدین؟!

{{ این ماجرا طبق اونچه شیخ مفید در ارشاد فرمودند دو مرتبه واقع شده ; یکی در زمان حیات پیامبر(ص) و دیگری بعد از فوت پیامبر(ص)
مورد اول : اسماء بنت عمیس، و ام سلمه(زوجه پیامبر)، و جابربن عبداللّه انصاری، و ابوسعید خدری، و جماعتی از اصحاب، نقل کرده اند:
روزی بر حضرت وحی نازل شد و حالت غش و بیهوشی به حضرت دست داد و سر بر زانوی علی(ع) گزارد تا وحی را تحمل کند. مدتی طول کشید تا این که خورشید غروب کرد و حضرت نماز عصر را نخوانده بود. وقتی پیامبر به حالت عادی برگشت, به علی فرمود: آیا نماز عصرت فوت شد؟! علی(ع) فرمود: آری, چون سرشما بر زانوی من بود نتوانستم نمازم را به صورت عادی بخوانم و فقط با اشاره رکوع و سجود کردم .
پیامبر(ص) ازعلی(ع) خواست دعا کند. امام دعا کرد و خورشید برگشت و علی(ع) نماز عصر را خواند.1
امّا واقعه ردّ الشمس بعد از فوت پیامبر(ص) به این صورت بود که وقتی حضرت علی(ع) با اصحابش می خواست از فرات به سوی بابل حرکت کند, نماز عصر را با بعضی از اصحابش خواند, ولی بقیه مشغول تیمار اسب هایشان شدند و نماز عصر آن ها فوت شد. علی(ع) دعا کرد و خورشید برگشت و آنان نماز عصر را به موقع خواندند. 2
ابن عباس می گوید: خورشید برای هیچ کس جز سلیمان و یوشع و علی بن ابی طالب برنگشت. 3
پـاورقی 1.بحارالانوار, ج 41 ص 171و 172
پـاورقی 2.همان .
پـاورقی 3.همان , ص 175 }}


پس اینکه زمان در اختیار ولی الله قرار بگیره بی سابقه نیست!
حالا حضرت صاحب امان عجل الله تعالی فرجه صاحب زمانه دیگه، حاکم بر زمانه، همانجور که حاکم بر مکان هم هست!
- در مورد حاکم بودن ائمه بر مکان که داستانهای زیادی شنیدیم مثل حضور امام جواد بر بالین پدر در اخربن لحظات عمر مبارکشون، مثل حضور امام سجاد در تدفین پیکر بی سر پدر و و و -

در جواب اعتراضی که میگه اگه اهل بیت آگاه بودند به طرز شهادت خودشون پس چرا اقدام کردند؟ این خودکشی به حساب نمیاد؟! میگن درسته امام این اگاهی رو داره -وگرنه حضور او در اون میدان کمالی براش محسوب نمیشه- اما قرار نیست مطابق علمش عمل کنه چرا که عالم از عالم امتحان وآزمایش، عالم از عالم سبب و مسببی خارج خواهد شد که خلاف حکمت و اراده الهی ست
ولی در عین حال میبینیم پیامبر در لیله المبیت وقتی توسط پیک وحی از نقشه دشمنان مبنی بر قتل ایشون آگاه میشن، شبانه و پنهانی از مکه خارج شده و علی را به جهت فریب دشمن بر بستر خود میخوابانند چرا که باز حکمت و اراده الهی اینجا در این است که تا ابلاغ رسالت کامل نشده پیامبرش باید بر زمین باقی بماند!
ائمه اهل بیت هم همگی حاکم بر زمانند اما جز در موارد اندک ومقطعی -مثل دوحادثه فوق- از ان بهره نگرفتند ولی امام زمان به جهت حکمتی که هست واینکه باید ذخیره الهی تا فراهم شدن شرایط ظهور بر زمین باقی بمونه وعالم را بعد از اون که پر از فساد شده از عدل و داد پر بکنه، در زمان تصرف کرده و بر آن سوار است بنابرین زمان در او اثر نخواهد گذاشت و به صورت جوانی باقی مونده ولو هزاران سال دیگه هم به این هزارسالی که گذشته بخواد اضافه بشه.

پس مشکل تو عمر طولانی و ظهور ایشون در هیات جوانی نیست مشکل در عدم شناخت امام و امامته.

به جریان آصف بن برخیا و احضار تخت بلقیس ارجاعتون میدم قالَ الَّذِی عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْکِتَابِ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَن یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ. 40 نمل-
 آصفی که یکی از هفتادوسه حرف اسم اعظم الهی رو طبق روایت میدانست در چشم برهم زدنی تخت بلقیس رو از کشوری به کشوری دیگه حاضر میکنه. ائمه اهل بیت علیهم السلام که هفتاد و دو تا از هفتاد وسه حرف رو میدونند با این حساب چه تصرفاتی در عالم که نمیتونن انجام بدن؟!
عیسی طبق صریح آیه قرآن مرده زنده میکرد کور مادرزاد شفا میداد به پرنده گلی روح میبخشید البته قطعا (باذنی -به اذن واجازه الهی-) 110 مائده


+ احساس کنی امامت زنده ست از طرفی یزرگترین دلگرمی عالمه
ولی از طرفی در زیارت ائمه اهل بیت میخوانیم: یَرَوْنَ مَقَامِی وَ یَسْمَعُونَ کَلاَمِی وَ یَرُدُّونَ سَلاَمِی (دعای اذن دخول مشاهد مشرفه) اگر مرده امام اینچنین باشه امام زنده به طریق اولی ناظر اعمال و رفتار ما مردم هست، مگه نه؟! جایگاه ما رو میبینه! گفتار ما رو میشنوه! و با این حساب وای بر ما با این روسیاهی
. فَسَیَرَی اللّهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ. 105 توبه-

میطلبه که حرمت لازمه رو به این حضور مقدس بگذاریم و بیشتر مراقب خودمون و دل مولامون باشیم!

جنگ بدر در یک اتفاق عجیب و معجزه گونه، مشرکین تا به دندان مسلح شکست خوردند و مسلمین پا و مستضعف پیروز شدند!
جالب اینکه 《علت شکست و پیروزی》 در هر دو گروه آنچنان که خداوند آگاه به آشکار ونهان میفرماید، یک چیز بود:
《کم و سبک نشان دادن حریف》

- وَإِذْ یُرِیکُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَیْتُمْ فِی أَعْیُنِکُمْ قَلِیلاً وَیُقَلِّلُکُمْ فِی أَعْیُنِهِمْ لِیَقْضِیَ اللّهُ أَمْراً کَانَ مَفْعُولاً وَإِلَی اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ (44) انفال-

کم نشان دادن مشرکین برای مسلمانان باعث دلگرمی انان به نتیجه جنگ شد و بهشون شجاعت و جسارت بخشید!
و در نقطه مقابل کم نشان دادن مسلمین برای مشرکین سبب سهل انگاری و غرور اونها و درنتیجه شکستشون گردید!!

و معنای این حرف جز این نیست که این طرز نگاه ما انسان ها به پدیده های اطرافمونه که میتونه پیروزی یا شکست ما رو رقم بزنه!
با توجه به این واقعیت، ما به اتفاقات و حوادث اطرافمون چه جوری نگاه می کنیم؟!

+ بد نیست بدونیم همین مسلمین در جنگ حنین کثرت جمعیتشون باعث همچین غروری شد و میرفت که به شکستشون منجر بشه که در نهایت به خیر گذشت (آیات 25 و26 توبه)

یادبود طلبه شهید همدانی مرحوم قاسمی بود
سخنران در تاثیر این شهادت داد سخن میداد اما.
جمله ای بنظر البته ناخواسته از زبانش خارج شد که نشان دهنده نفوذ عجیب القاءات فضای مجازی بر قشر حتی مذهبیمون هست!
عرضه داشت:
حالا شهید قاسمی اگه زنده بود چه کار می کرد برا این کشور؟! چه گرهی از جامعه باز میکرد؟!! ولی شهادتش اینجور منشا انواع برکات و خدمات شد!!

نمیدونم اونایی که طلبه ها رو علاف و بیکار میدونن دقیقا چه کاری از طلبه جماعت انتظار دارند؟!
منظورشون اینه که باید برن سر زمین بیل بزنند؟!
اینجور باشه اشکال به نیم بیشتر جامعه حتی به خود اونا هم وارده
خبرنگار بیل میزنه یا معلم؟ دکتر یا پروفسور؟! کاسب یا کارمند؟ و و و؟!
بره سر گذر بشینه؟!
به اکثر مردم وارده

عزیز دل! از هرکسی کار مناسب خودشو باید خواست
طلبه وظیفه داره به امور مذهبی جامعه رسیدگی کنه
ارشاد کنه اصلاح کنه بنویسه سخنرانی کنه جوابگوی مسائل شرعی مردم باشه براورده کننده مراسمات دینی خلق الله باشه و.
مگر اینکه بگین دین چی؟! کشک چی؟!
که خوب روی ما با شماها نیست و دلیلی برا جوابگویی به شما نداریم

مخاطب ما توده مردمیست که متدین به دینند و هم اونهایند که پشتیبانی مالی طلاب و حوزه های علمیه رو عهده دارند و نه شمایی که جز سنگ اندازی و توهین چیزی از شما به حوزه نرسیده و نمیرسه!
چطور جرات میکنین خودتونو طلبکار بدونین؟!
معترضین که چرا دیگران بجای هزینه در امور دینی، پولشونو مثل شما خرج در سفرهای خارجی و ماشینای فلان قیمت و رفتارای لاکچری و خرید سگ و حیوون خونگی نمیکنن؟!
شما که قیمومیت بر مردم رو رد میکنین، چطور اینجا خودتون رو قیم فکر و مال مردم میدونین؟!

بله اگه کسی اون کارها رو انجام نده وخودشو طلبه هم بدونه حق باشماست! اون جور افرادی در بین طلاب مثل کم گذارندگان در سایر اقشارند و غیر قابل دفاع.

+ انبیاء و ائمه هم تبلیغ میکردند هم کار!!!
- من میگم هم فرماندهی میکردند و هم کار
هم قضاوت میکردند و هم کار
هم طبابت میکردند و هم کار
هم حکومت میکردند و هم کار


کار که عار نیست برای هیچ قشری
زمانه ما اما هر کی بخواد به چند کار برسه در نهایت به هیچ کارش نخواهد رسید
علاوه امروز با توجه به سهل الوصول بودن منابع برا آحاد جامعه، علامه به معنای سررشته داشتن در علوم مختلف چندان ارزشی دیگه بحساب نمیاد و مفید به حال جامعه نخواهد بود و اونچه کارگشا و کمک کننده است تخصصه.

1. یه منبع آبه - تهش سوراخ و سرش خالی.
برا پرکردنش باید مرتب و به دفعات آب اورد و توش ریخت؟! یا ابتدا باید سوراخشو بست و علاج کرد؟!

2. به تعبیر عامیانه خودشون صبح تا شب سگ دو میزنند برا تامین آتیه فرزندان و رفاه و آسایششون.
در کنار این تلاش چشمگیر اما توجه چندانی نسبت به تربیت اونها ندارند!!
آیا این جز قصه همون منبع سوراخه است؟!
پیش و بیش از حمایت مالی یا لااقل در کنار حمایت مالی نبایست روش درست زندگی کردن و مدیریت صحیح زندگی رو به فرزندانمون بیاموزیم؟!
درصد وقتی که برای تحصیل این دو منظور میگذاریم تناسبی هم با همدیگه دارند؟!
 
مبادا اونچه بر تن و دل والدین بعد یه عمر تلاش و تقلا میمونه خستگی وافسردگی ناشی از حیف ومیل دسترنجشون توسط میوه های دلشون بوده باشه!

+ تمکن مالی بدون تربیت گاهی بدترین اتفاقیه که ممکنه برا فرزندان هر یک از ما رخ بده و اونچه انتظار میره اسباب خوشبختیشونو فراهم بیاره ممکنه دقیقا در نقطه مقابل بدبختی وهلاکتشونو به دنبال داشته باشه.
متاسفانه در اطراف خودمون از این دست آدما هم کم نداریم!

أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءکُمْ ذِکْرٌ مِّن رَّبِّکُمْ عَلَی رَجُلٍ مِّنکُمْ لِیُنذِرَکُمْ وَاذکُرُواْ إِذْ جَعَلَکُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَکُمْ فِی الْخَلْقِ 《بَسْطَةً》فَاذْکُرُواْ آلاء اللّهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (69) اعراف. نرم افزار تفسیر نور

أَوَ عَجِبْتُمْ أَنْ جائَکُمْ ذِکْرٌ مِنْ رَبِّکُمْ عَلى رَجُل مِنْکُمْ لِیُنْذِرَکُمْ وَ اذْکُرُوا إِذْ جَعَلَکُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوح وَ زادَکُمْ فِی الْخَلْقِ 《بَصْطَةً》فَاذْکُرُوا آلاءَ اللّهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (69) اعراف. نرم افزار تفسیر نمونه

کدامش درسته؟!
بصطه؟! یا بسطه؟!
اونچه در قرآن های مکتوب میبینیم رسم الخطش بصطه است اما زیر صاد سین گذاشته شده که طبق کتب تجویدی این یعنی صاد به سین باید تلفظ بشه.
اینجاست که باید از خودمون بپرسیم ما که تا قبل این کلمه صاد و سینی برامون نداشت، پس چی؟!! قرآنی که خوندیم چطوریاس؟!
و خوب با این بیان معلوم شد آنچنان که ثاء و ذال مثلا  دو حرف متفاوتند و ارتباطی بهم ندارند، صاد و سین هم تو عربی دو حرف متفاوت از همند با طرز ادا و بیان متفاوت.
و قاعدتا اگه کسی این دو رو بجای دیگری بکار بگیره کلامش باطله و چنانچه در قالب نماز باشه مجزی هم نیست وباید اعاده کنه.

نمیدونم تونستم اهمیت یادگیری مخارج حروف رو منتقل کنم یا خیر؟!
+ ماه رمضون فرصتی برا اصلاح قرائات.

+ هرجا بالای صاد علامت سین باشه یعنی به جای تلفظ صاد باید سین تلفظ کرد که در قران دوجاست یکی آیه مورد بحث و یکی آیه 45 سوره بقره. وَ اللّهُ یَقْبِضُ وَ《یَبْصُطُ》وَ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ.

و هر جا زیر صاد علامت سین باشه یعنی هردو تلفظ صحیحه و البته مشهور تلفظ به صاد است.
در قرآن یک مورد بیشتر نیست آیه 37 سوره طور: أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّکَ أَمْ هُمُ الْمُصَیْطِرُونَ (تو پرانتز عرض میکنم طبق بعضی قرائات البته آیه 22 غاشیه لَسْتَ عَلَیْهِمْ بِمُصَیْطِر هم از همین دسته)

میگه فرق شما ملاها با رضاخان چیه؟!
اون حجاب رو به زور از سر برمیداشت، شمام دارین بزور سرشون میکنین!!
میگم فرق این دو تا رو یعنی نمیدونین؟!
حجاب یه حق کاملا شخصی ست
دوست نداره کسی اندامشو ببینه! به هر دلیلی.
بخاطر اینکه عیب و نقصی درشه! بخاطر اینکه نگاه معنی دار دیگران ناراحتش میکنه! بخاطر اینکه به شخصیتش میخواد توجه کنن تا به زیبائی بدنش! بخاطر اینکه خلاف اعتقاداتشه و.
اما برهنگی در جایی که محل عبور و مرور همه جور آدمیه - جوان پیر، زن دار بی زن، شل و سفت جنسی و. - چی؟!
فقط در یه صورت میشه گفت حق شخصی طرفه که بگی خیابون مکان عمومی نیست و ملک شخصیشه!!

آزاد گذاشتن اندام برا خانم رو اگه پذیرفتین، ارتباط گیری با اون رو برا آقایونی که مخصوصا اسباب هیجانشونو فراهم کرده چی؟ میپذیرین؟!
نپذیرین ظلم در حق این مرد مفلوک نیست؟!
بپذیرین سنگ رو سنگ بند میاد؟!

+ میدونین زمینی که دورش حصار باشه حکمی داره و حصار نباشه حکمی.
مالی که به سرقت میره، در حصار باشه حکمی داره و در حصار نباشه حکمی.
حجاب و بی حجابیم اینجوره

 السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَ الْبَدْرُ التَّمَامُ وَ اللَّیْثُ الْهُمَامُ وَ الْبَطَلُ الضِّرْغَامُ وَ الْفَارِسُ الْقَمْقَامُ وَ مَنْ فَضَّلَهُ اللَّهُ عَلَى سَائِرِ الْأَنَامِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ وَ عَلَى آلِکَ الْکِرَامِ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ صِدْقاً وَ حَقّاً
أَنَّکَ وَصِیُّ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ الْخَلِیفَةُ مِنْ بَعْدِهِ وَ وَارِثُ عِلْمِهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ جَحَدَ حَقَّکَ وَ مَقَامَکَ أَصْبَحْتَ أَمِیرَهَا وَ عَمِیدَهَا لَقَدِ اشْتَهَرَ بَیْنَ الْبَرِیَّةِ عَدْلُکَ وَ هَطَلَتْ شَآبِیبُ فَضْلِکَ وَ سَحَائِبُ رَحْمَتِکَ وَ رَأْفَتِکَ عَلَیْهِمْ

《سلام بر تو ای پیشوای عادل! و ماه شب چهارده و شیرژیان و قهرمان دلاور و تک‌سوار بزرگ (میدان نبرد) و کسی که خدا او را بر تمام مردم (جز نبی) برتری داد! درود بر شما و آل بزرگوارت باد. شهادت می‌دهم که به راستی و به حق و حقیقت تو امیر تمام مؤمنان هستی.
به راستی تو وصی رسول خدا، و خلیفۀ بعد از او هستی [نه آنهایی که قبل از تو خلافت را غصب کردند] و وارث علم او می‌باشی. از رحمت خداوند دور است کسی که حق تو و مقام و منزلت تو را انکار کند. صبح کردی در حالی که امیر خلافت و ستون (نگهدارندۀ آن) هستی. به راستی عدالت تو بین مردم شهرت دارد، وباران با فشار و پی در پی فضلت و ابرهای لطف و مهربانی‌ات مرتب بر مردم فرود می‌آید.》

+ اینایی که با سوز دل خوندی زیارتنامه امیرالمومنین نبود!
میخوای گوینده اونو بشناسی باید ادامه ش رو هم بخوانی:
وَ لَقَدْ أَنْهَضَنَا الْأَمِیرُ إِلَیْکَ فَسُرِرْنَا بِالْقُدُومِ عَلَیْکَ فَبُورِکْتَ بِهَذِهِ الطَّلْعَةِ الْمَرْضِیَّةِ وَ هُنِّئْتَ بِالْخِلَافَةِ فِی الرَّعِیَّةِ؛
براستی که امیر (یمن) ما را نزد تو فرستاده و ما از آمدن به نزد شما سخت خوشحال و مسروریم، پس مبارک (و با برکت) باد این طلعت (زیبایی) پسندیده، و تهنیّت و گوارایت باد خلافیت بر رعیّت!

نمیدونم گرفتین یا نه؟!!
گوینده این کلمات همون کسیه که شب نوزدهم ماه رمضان مستحبه صدمرتبه در قالب《اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَهَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین》به اون لعنت بفرستین!!

بله ابن ملجم.
اون وقتی که او و نه نفر دیگه از طرف مردم یمن انتخاب شدند که جهت تبریک و بیعت با امیرالمومنین علی علیه السلام به کوفه اعزام بشن
این ده نفر منتخب یمنی ها بودند و ابن ملجم منتخب و سخنگوی این ده نفر و این کلمات کلمات اوست!

+ هشداری جدی برا بچه حزب اللهی ها.
تا سوت پایان بازی رو نزدند برنده و بازنده رو نمیشه مشخص کرد.

اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا

+ بعدا نوشت:

اینکه سبب سقوط ابن ملجم چی بود؟ خود قضیه مفصلیه.
اونچه من دیدم شهوت جنسی و ناپرهیزی در مقابل نامحرم رو دلیل میارن، که حرف درستی هم هست.
اما بنظر من اگه پای ابن ملجم قلم میشد و برای اعلان خبر پیروزی بر خوارج از حضرت اجازه نمیگرفت که زودتر از لشکر خودش رو به کوفه برسونه، این زمینه اصلا بوجود نمیومد.
بنابراین آنچه در کنار دلدادگی بی مورد، کار دست این اشقی الاشقیاء داد حس خودنمائی و ریاست طلبی بود.
بپرهیزیم از علم کردن خودمون
بپرهیزیم از شهرت
بپرهیزیم از انگشت نما شدن

شبیه خوانی حتما رفتین.
یه گروه بازی میکنن و سایرین میشینن به تماشا تا اینجور تکه ای مهم از تاریخ رو یادآوری کرده باشن.
میشه اما یه جاهایی رو همه همزمان اجرا کنیم و همه همزمان از تماشای اون لذت ببریم.
کاش تبدیل بشه به یه فرهنگ مخصوصا تو روستاهامون.
وقتی طبیب برای حضرت امیر نسخه شیر پیچید و مردم مطلع شدند هر کسی از گوشه ای با کاسه ای شیر در دست امدند پشت در خانه امیر
حتی داره پیرزنی فقیر هم شیر اورده بود
امام حسن فرمود مادر تو بچه یتیم داری و این غذای بچه هاته گفت خود بچه یتیمام گفتند ما شیر نمیخوریم تا برا امامون ببری
منظورم دقیقا همین صحنه ست
هر کسی از هر کوچه کاسه شیر در دست به یاد خانه امیر علیه السلام بیان محل برگزاری مجالس عزای علی.
اونی که دام داره از دامش، بقیه هم میتونن بخرند
با شیرهای جمع شده همون کاری رو بکنن که خود علی اگه بود میکرد:
بفرستند در خونه ایتام و مستمندان و زندانیان

چرا همه ش باید تماشاگر تعزیه خوانی ها باشیم؟!

امروز بیست ویکمه، بیستم البته زمان بهتری برا پیاده سازی این طرحه.

چرا مثلی که《حسینیه》داریم،《حسنیه》نداریم؟!
حسینیه محل شور وهیجانه
تو حسینیه باید رگای گردنتو بلند کنی علیه منکرات جامعه
محلیست برای فریاد زدن بر علیه ظلم وستم
اما این وقتی کامل میشه که کنارش حسنیه ای هم بزنیم
که بشه محل آشتی دادن بین جریانها
محل گفتگو و مذاکره
محل اشاعه صلح و آرامش
بلکه وقتی کار به تمام معنا کامله که《عصمتیه》بزنیم با چهارده شعبه و وظیفه مختلف

+ نبی مکرم اسلام قرآن و اهل بیت رو کنار هم قرار داد و چنگ انداختن به هر دورو سبب نجات انسان از گمراهی معرفی نمود
آنچنان که در مورد قرآن و سایر کتب آسمانی، حق نداریم《تومنون ببعض و تکفرون ببعض》باشیم در مورد اهل بیتم اینچنینه.
همه رو با هم و در کنار هم باید پذیرفت با درس هایی که هر کدام اونها برای بشریت دارن

+ بعضی دم از صلح میزنند
بعضی دم از شهادت
بعضی دل به عبادت بسته اند
بعضی به کرسی درس
و و و
یکی میگوید به حسن اقتدا کرده یکی میگوید به حسین
یکی حرف از سجاد میزند و یکی از باقر (علیهم السلام)
و و و
حال که مجموع این ذوات مقدسه نور واحده هستند و چراغ راه بشریت
یک امام با عمری به کفاف جهت هدایت خلق الله
یک وجود در شرایط زمانی مختلف
یک الگوی تمام عیار
یک انسان ٢٥٠ ساله

+ انسان 250 ساله نام کتابی از مقام معظم رهبری در مورد ائمه معصومین(ع)

7 صفر
شهادت یا ولادت؟!
تازگی مخصوصا توسط برنامه سمت خدا خیلی دارند تلاش میکنن این روز رو روز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام معرفی کنند در حالی که تا پیش از این ولادت امام کاظم علیه السلام معرفی میشد

در یه جایی هم از قول آیت الله مجتهدی نقل شده بود ناصرالدین شاه خواست به تولدش مشروعیت بده نگاه کرد دید برا ولادت امام کاظم(ع) زمان خاصی نقل نشده روز هفتم صفر رو به عنوان ولادت ایشان وارد تقویم کرد که در واقع روز ولادت خودشه!!

ولی آیا واقعا چنینه؟!
در حالی که در نرم افزار معصومین ساخته خود معاونت تبلیغ حوزه در مورد زمان ولادت امام کاظم داره: صبح روز یک شنبه ٧ صفر، سال ١٢٨ قمرى در روستاى ابواء واقع در بین مکه و مدینه.
-به نقل از شیخ مفید در الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد ج2 ص 215. و از مرحوم طبرسی در اعلام الوری باعلام الهدی ج2 ص 6-

و در همین نرم افزار در مورد شهادت امام حسن(ع) هم تنها یه قول رو میگه:
شهادت: ٢٨ صفر سال ٥٠ هجرى مسموم و به شهادت رسید.
-به نقل از کرکی حائری‏، سید محمد، تسلیة المجالس و زینة المجالس‏، ج ‏2، ص 31؛ اربلی، على بن عیسى‏، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج ‏1، ص 486؛ ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابة فی تمییز الصحابة، ج ‏2، ص 60-
معروف و مشهورم در مورد شهادت ایشون تا حالا همین بوده

جریان چیه؟!
اونچه ظاهرا برخی از دوستان وبزرگان رو به سمت این تغییر دو سویه ی مورد تعجب عوام الناس ترغیب وسوق داده است رفع غربت از امام حسن مجتباست.

همزمانی شهادتشون با ارتحال نبی مکرم اسلام(ص) باعث شده آنچنانی که باید به ایشون پرداخته نشده
روی همین جهت به دنبال ایجاد فرصت جدید برا این کارند و قطعا در ادامه این ت سخن از دهه حسنی هم به میان خواهند آورد.

امر حقی ست
امام حسن واقعا مظلومه و قدمهایی که در راستای رفع مظلومیت و غربت ایشان برداشته بشه ماجوره ان شاءالله

اما با تمام احترامی که برا این دوستان قائلم به شدت با این راهی که انتخاب کرده اند مخالفم

من حرفم اینه چرا ولادت امام باقر که روز سوم صفر هم نقل شده در کنار هفت صفر که ولادت امام کاظمه پررنگ نشه؟؟؟! با این ت که در بین دو سوی عزاداری اول محرم و آخر صفر،  یه فرجه ای داده بشه که اگه کسی جشنی مراسم شادیی چیزی داشت بتونه انجامش بده؟
تا جامعه دو ماه یه کله نخواد سیاه پوش باشه؟
امری که نهایتا اگه الان نه اما در طی زمان ممکنه به هتک حرمت اهل بیت کشیده بشه آنچنانی که اتفاقا کم و بیش در اطراف واکناف دیده میشه

نگاه به این مساله از زاویه نگاه شدید مذهبی خودشون بدون توجه به قشر دیگه جامعه قطعا عارضه دار خواهد بود

بعلاوه من همزمانی شهادت پیغمبر و امام حسن -مخصوصا با توجه به همزمانی ولادت ایشان با امام صادق- رو زیبا میبینم و حاوی پیام اتصال و بلکه یگانگی رسالت وامامت

بله برا رفع مظلومیت امام حسن و تبیین صلح حسنی و ترویج روحیه اصلاح و آشتی در بین جامعه اسلامی باید کاری کرد
اما نه اینطور و نه اینجا
شاید جای مناسب این کار از هر جهت ایام ولادت ایشان باشه: 15 رمضان

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِیحَ ابْنَ مَرْیَمَ . (31) توبه-
(آنها) دانشمندان و راهبان خویش را معبودهایى در برابر خدا قرار دادند و مسیح فرزند مریم را.

اونقدر علماء و دانشمندان و پدران ، خودشون رو بزرگ کردند که به مردم قبولاندند میتونن در کنار خدا دستور و حکم شرعی بدن و مردم ساده از فکر گرفته شده هم ازشون میپذیرفتند.
من تحلیلم اینه عیسی رو هم اگه در حد خدایی بالا بردند یه جهتش همینه که راه رو برا خدایی کردن خودشون باز کنن!!

اسلام به شدت جلو این کار رو گرفت.
گاهی به آیاتی مثل این آیه:
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ کَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِیَ إِلَیَّ وَلَمْ یُوحَ إِلَیْهِ شَیْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِی غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِکَةُ بَاسِطُو أَیْدِیهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَکُمُ ۖ الْیَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا کُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَیْرَ الْحَقِّ وَکُنتُمْ عَنْ آیَاتِهِ تَسْتَکْبِرُونَ
چه کسى ستمکارتر است از کسى که دروغى به خدا ببندد، یا بگوید: «بر من وحى شده» در حالى که بر او چیزى وحى نشده است، و کسى که بگوید: «من نیز همانند آنچه خدا نازل کرده است نازل خواهم کرد»؟!
و اگر ببینى هنگامى که (این) ستمکاران در شداید مرگ فرو رفته اند، و فرشتگان دستها را گشوده، (به آنان مى گویند:) «جان (عاریه ی) خود را تسلیم کنید! امروز در برابر دروغهایى که به خدا بستید و نسبت به آیات او تکبّر ورزیدید، مجازات خوارکننده اى خواهید دید!!» (به حال آنها تأسف خواهى خورد)! (انعام/93)

گاهی با روایاتی که حتی اخبار نقل شده از خود اهل بیت رو -تا چه رسد به دیگران- در صورت مخالفت با قرآن دستور به کوبیدن بر دیوار داده است(کنایه از بی ارزشی) فاضربوه علی الجدار

گاهی با تهدیداتی مثل این:
من کذب علی متعمدا فلیتبوا مقعده من النار

گاهی با این احکام که به نوعی بیانگر صداقت و امانتداری علماء اسلام در انتقال دستورات الهی به مردم هم میتونه باشه:
مکان امام جماعت حق ندارد بالاتر از مامومین باشد بلکه مساوی یا پست تر. در واقع در هنگامه عبادت کسی قرار نیست دیده بشه و حواس ها فقط وفقط باید متوجه خدای رب العالمین باشه و بس
و .

تمام تلاشتو کرده باشی سر یه هدف
از هیچ چیزی هم فروگذار نکرده باشی
اما دیگران مانع رسیدن تو به هدفت بشن چه حالی داری؟؟؟!
فرض کن کنکور.
فرض کن یه رشته ورزشی.

وصیت شهدا رو بخون
ببین به چه هدفی از بهترین دارایی خودشون اون هم در  آغاز جوانی و شوق و شور زندگی گذشتند؟!

خیلیاشون میگن حجاب.
چه حسی داری تو خانمی که با بدحجابی و بیحجابی خودت تو جامعه بین شهید وهدفش داری فاصله میندازی؟!!!

میگن ولایت.
شب خوابت میبره؟ توی مسئولی که با عملکرد ضعیفت داری ولایت رو تو جامعه به بدنامی میکشونی؟!!

میگن عزت واستقلال.
چه حجتی داری تویی که عزت واستقلال مملکتو داری به هیچ خدشه دار میکنی؟!

میگن عدالت.
جواب دارین؟! کسانی که با بی انصافی هاتون شکاف فاصله های طبقاتی رو روز به روز دارین عمیق تر از دیروز میکنین؟!

یاد و نام شهید استخوانی میشه تو گلوی برخی که نتونن به راحتی هر کاری که میلشون میکشه، انجام بدن.
بنابراین تعجب نکن اگه در پی حذف نام شهداء از بغل کوچه خیابونای شهرهای ما بربیان!
حواسمون که هست؟!

+ وَمَن یُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِم مِّنَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِینَ وَحَسُنَ أُولَـئِکَ رَفِیقاً
و هر کس که از خدا و پیامبر اطاعت کند، پس آنان -در قیامت- با کسانى همدم خواهند بود که خداوند بر آنان نعمت داده است یعنی: (پیامبران)، (صدّیقان)، (شهیدان)، (صالحان). و اینان چه رفقای خوبى هستند!!

دقت دارین به حرکت طولیی که از انبیاء شروع میشه و با قرار گرفتن صدیقین و پیشگامان در کنار اونها رونق میگیره
رونق گرفتن دین همراه خواهد شد با سنگ اندازی معاندین. اینجاست که کسایی به نام شهداء برای دفاع از این راه باید از جان خودشون مایه بگذارند.
اما این تمام کار نیست.!!
اگه به نتیجه بعدی و گروه بعدی منجر نشه و اون صالح شدن جامعه است هم زحمات انبیاء و صدیقین هدر رفته و هم خون پاک شهداء.

امروز علم رو دوش من و توست، تا چه کنیم؟!

آخرین منبر دهه رو اینجور شروع کردم:
《شب آخری میخوام یادی کنم از یه بنده خدایی که چند وقتیه مرحوم شده.
یه عمر پای روضه حسین(ع) گریه کرد و اشک ریخت و بر سر وسینه زد که بماند.
خدا رحمتش کنه تو طول زندگی هفتاد هشتاد ساله ش کسی به یاد نمیاره آزارش به مورچه ای رسیده باشه!
من آن مورم که در پایم بمالند
نه زنبورم که از دستم بنالند
بی اثر نیست. دوست دارم همه تون شهادت بدین به خوبیش》
یه چندنفر با تردید، اما اکثر جمعیت از ته دل و با صدای بلند گفتند خدا رحمتش کنه آدم خوبی بود.

تن صدامو عوض کردم و فریاد زدم:
آدم خوبی بود؟؟؟؟!
واقعا شما شهادت میدین آدم خوبی بود؟؟؟!
خدارحمتش کنه اما حاشا و کلا که آدم خوبی بوده باشه!!
میشه دیندار باشی و اینهمه گناه و تعدی و تو جامعه باشه و رگی ازت نجنبیده باشه؟! میشه پای روضه های حسین بزرگ شده باشی و درمقابل ظلم وفساد جامعه اخمی نکرده باشی؟! تشری نزده باشی؟!
فحش وتیغی حتی نخورده باشی؟!
میشه اصلا انسان باشی و سکوت پیشه کرده باشی؟!

+ نمیدونم اینهمه عزاداری و حسین حسین کردنهامون کجا و کی میخواد خودشو نشون بده؟!
نمیدونم کی قراره افکار و رفتار غلطمون رو اصلاح کنه؟!
اون انسانی که بود و نبودش یکیه، دلیلی برا بودنش اصلا وجود نداره من نمیگم داستان زیرو بخونین:
خداى تعالى به شعیب پیامبر وحى فرمود که من صد هزار نفر از قوم تو را عذاب خواهم کرد
چهل هزار نفر بدکار را، و شصت هزار نفر از نیکانشان را.
شعیب عرض کرد: پروردگارا! بدکاران سزاوارند اما نیکان چرا؟
خداى عزوجل به او وحى فرمود که : آنان با گنهکاران از در همراهی درآمدند و با خشم من به خشم نیامدند.
-کافى ج 5 باب امر به معروف ونهی ازمنکر ح1-

میگم: تویی که میگفتی عجیبه و غیر قابل باور:

اینکه پیامبر تو عید غدیر، امام مشخص کنه ولی بعد از دوسه ماه مردم مجاهد و رنج دیده صدر اسلام همه چی رو به دست فراموشی بسپرن!! این از دروغای شیعه ست و فلان و فلان.

راه دوری نمیبرمت

ایام عزاداری محرمه

اهل کوفه مگه دوازده هزار نامه برا حسین نفرستادند ؟! هیجده هزار نفر بیعت نکردند؟! چه شد که پس مسلم تک و تنها باید تو کوچه های کوفه بچرخه و جز طوعه مردی پیدا نشه در رو به روش باز کنه؟!

تازه برخلاف حاضرین در غدیر، اینا که اکثرا در دامن اسلام به دنیا اومده و رشد و نمو کرده بودند!!

از زخم خوردگان علی که نه، از پا در رکابان و مریدان ایشان بودند!!

میگه: نمیدونم به خدا

میگم: خواهشا بدون، این بار رو دیگه بدون

تو《 بلندگو》قرآن بذاری پخشش میکنه
موسیقی حرامم بذاری پخشش میکنه
ندای وحدت یا تفرقه؟! فحش یا تمجید؟! حرف حق یا باطل؟! براش هیچ فرقی نداره.
نون خشکی صدا بزنه یا پلیس راهنمایی رانندگی؟
سر ظهر و نیمه شب باشه یا نباشه؟
جلو بیمارستان و مدرسه باشه یا تو بیابون برهوت؟
و و و

حالا یه سوال جدی
به نظر شما بلندگو اگه درک و شعور داشت، این کارا رو میکرد؟؟؟!!!
ما آدما که ادعای شعور داریم چرا.؟!

مگه نمیگین امامت منصبی الهی ست و نه انتخابی؟!
پس چرا در حدیث الدار که شیعه هم اون رو با آب و تاب نقل میکنه پیغمبر سه مرتبه رو کرد به شرکت کنندگان و فرمود:
کیست مرا در راه اسلام حمایت کند، که پس برادر و خلیفه و جانشین من گردد؟!

جواب:
بله پیامبر چنین سوالی کرد اما به خوبی میدانست مصداقی خارجی جز علی علیه السلام نداره
و فایده طرح چنین سوالی میتونه اولا اتمام حجت بر اونها و ثانیا چرایی انتخاب علی به عنوان برادر و جانشین بوده باشه


چند نکته:
1. طبق اونچه از وصی و خلیفه فهمیده میشه پیامبر در همان آغاز دعوت علنی به فکر ادامه دعوت الهی خودشه. آیا میشه آنچنان که دیگران ادعا میکنن در روزهای پایانی، این امر مهم مورد غفلت ایشان قرار گرفته باشه؟!

2. آیا برای شخصیت پیامبر میشه تصور کرد در ابتدای کار که از هر طرف دندان دشمنی بر علیهش تیز کرده اند به وعده اخوت و جانشینی، علی رو به حمایت خودش فرا بخوانه و رسما هم در جمع معرفی و اعلام بکنه ولی در نهایت به تعبیر خودمون خرش که از پل گذشت، به دست فراموشی بسپره؟!

به عبارت دیگه نبی مکرم اسلام از همون ابتدا دو وعده به حمایتگر خود دادند یکی اخوت یکی وصایت وخلافت
در مورد اول که خوب در طول زندگی جز ایشان رو به برادری نگرفته و بارها هم به زبان مبارک اوردند که انت اخی فی الدنیا والاخره
آیا در مورد دوم غیر این انتظار میره؟!

3. حضرت در حالی علی را به عنوان برادر و جانشین خود به حاضرین معرفی کرده و آنها را به اطاعت از وی فراخواند که حدود سیزده سال بیشتر عمر نداشت و همین بود که دستمایه تمسخر آنها گردید در حالی که این رفتار از حکیم و رسولی الهی حاوی بالاترین پیامهاست بیان عظمت مقام و شخصیت علی بن ابیطالب از طرفی و عدم دخل سن و سال در منصب وصایت و خلافت از طرف دیگه
آنچنانی که این بینش در پذیرش امامت امام جواد و هادی و مهدی علیهم السلام کاملا راهگشا بود.

کار خوب و بد داره
کارخوب و بد رو هم میشه خوب انجام داد هم میشه بد انجام داد
اگه خوب باشه و خوبم انجامش بدی نور علی نور
اگه بد باشه و بدم انجامش بدی قوز بالای قوز
کار خوب حیفه بد انجامش بدیم ولی بعضا انجام میدیم
کار بد بده اماخوبه لااقل سعی کنیم خوب انجامش بدیم

جشن یا عزای اهل بیت خوب، همراه با سر و صدا و آزار  بد
ارتکاب گناه و معصیت بد، در خلوت و دور از چشم مردم خوب

خوب خوب باشین 

حب الوطن که از ایمانه و کاملا درست
اما شورگشتی واقعا یه کلمه بی معناست و بارها افراد مختلف جاهای مختلف ازم توضیح خواستند که یعنی چی ؟!
یکی از مسئولین رده بالای تبلیغی زنگ زده بود با لهجه خاص ترکی:
آقای شورگشتی! شما شیرین نگشتین هنوز؟
خواستم به اطلاع برسانم که خدا بخواد چرا خخخخخ

با احترام به همه همولایتی هام بعد از این بجای 《محمد شورگشتی》،《محمد تدین》خواهم بود و البته اذعان دارین تضادی بین این و اینکه رگ و ریشه من اعتبار و افتخار منند، وجود نداره.
شورگشت با مردمانی سخت کوش، عالم پرور، متدین، بامحبت و دوست داشتنی
عاشق همه شونم

+ همینجا دعوت میکنم از سایر دوستانی که نام یا نام خانوادگی زیبا و معنا ومفهوم داری ندارند برای پیوستن به این حرکت.
کاری که اگه پیامبر(ص) بود در برخورد با بعضی از ماها قطعا انجامش میداد آنچنانی که در چندین مورد چنین رفتاری رو ازشون سراغ داریم(١)

لیست ابتدائی نام هایی که جهت تغییر نام خانوادگیم تهیه کرده بودم -سعیمم بر این بود که تا میشه بکر و تازه باشن و ثانیا ناظر به امور دینی و ارزشی هم- ان شاءالله که به کار دوستان بیاد:

مشکات
رستگار (یا رستار)
تدین
بصیرت
آرمان
خدایی
ولایی
خداپناه
ناصح
ثقلینی(با فتحه سه حرف اول) یا دوگوهری
ناجی
آل اللهی
سرآمد
متقی
محب
منصف
فخرفاطمی
فکور
فروتن
شکیبا
واله
تدبر
دوست حسینی (با کسره یا س تاء)
محض یار (مثل مهزیار)
مهدیار
مدقق(با ضمه میم، و تشدید و کسره قاف)
خلسه (با فتح خاء)
زیبامنش
شورعشقی
اواب (با تشدید واو)
والا
پارسا
امام رضایی
راحم
راهبر
صاحب زمانی
مصلح(با ضمه میم و کسره لام)
مودت
نیک فرجام
اندیشه
نوراللهی
نبأی
شفیق
منتظر
وحدتی
تولایی (تشدید لام)
اخوت (ضمه همزه و خاء، و تشدید واو)
پورسلمان
ثریایی
عماد
مکتبی
قیومی (با تشدید یاء)
راسخ
اوسطی (با س واو)
شامخ
یاحق
عشق علی
خیر (با تشدید یاء)
حرمی
محق (با ضمه میم، کسر حاء و تشدید قاف)
صمیمی
اشتیاق
محجوب
ذوالفقاری
تحیتی (با تشدید یاء)
خرسند
آزاد
آیاتی
تائب
علمدار
بی ریا
کیس (فتح کاف، تشدید و کسر یاء)
سپاسی
خوددار
باوری
جناتی
روزبه (با کسره باء)
اسعد
طوبایی
مشعشع
حنیف
سماواتی
با مرام
برکات
موقن (با ضمه میم و کسره قاف)
نمازی
اولوالامری
دلاور
عبید (با ضمه عین و فتحه باء)
عفیف
خداوکیل
سربلند
مبشر (با تشدید و کسره شین)
سعادتمند
یاور
ثاراللهی
تشرفی (با تشدید و ضمه راء)
غدیری
سریع الرضا
گچ پژ (برا اونا که پارسی رو خیلی میخوان پاس بدارن)
خاکزاد
آگاه
موقر (با تشدید و فتحه قاف)
غیور
ترقی
قرآنی
گلبو (با ضمه گاف) یا گلبوی با گلبویی
کوشا
للّه، یا ملک رب (با کسره میم و کاف، و تشدید باء) یا عبد رب
خاکسار
قانت (به کسر نون)
قناعتی
خداترس
مهاجر
بصیری
مسبح (با ضمه میم، تشدید و کسره باء)
تلالؤ
میاندار
میانجی
خودی
ستوده
ربوبی (به ضم راء)
مرزوق
سرمدی
راجی
هابیلی
شکور (با فتح شین)

(١) عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص کَانَ یُغَیِّرُ الْأَسْمَاءَ الْقَبِیحَةَ فِی الرِّجَالِ وَ الْبُلْدَانِ
امام صادق از پدران معصومش:
پیامبر صلی الله علیه وآله چنین بودند که اسماء زشت را در اشخاص و شهرها تغییر داده و عوضشان میکردند.
وسائل الشیعه ش ح 27379. بَابُ اسْتِحْبَابِ تَسْمِیَةِ الْوَلَدِ بِاسْمٍ حَسَنٍ وَ تَغْیِیرِ اسْمِهِ إِنْ کَانَ غَیْرَ حَسَن

دو ماه بیشتر نگذشته
یادتون نرفته که ماه رمضونی؟!
آخرای روز گرسنگی و تشنگی غالب که می شد، معنویت و صمیمیت کم کمک جاشو به بیحوصلگی ها و پرخاشگری ها میداد و بگی نگی تو بعضی خونه ها وضعیت جنگی حاکم میکرد!
کافی بود افطاری سر وقت آماده نباشه، که دیگه بیم خونم میرفت!!

خیلی از لجاجت ها و پرخاش هایی که خانواده و اطرافیان جوان رو شاکی کرده، نیست مگه بخاطر نیازهای جنسی برآورده نشده اون

انگشت اتهام رو همیشه به طرف جوون نشونه نریم
ما چه کار کردیم برا رفع نیازشون؟!
چه کار کردیم برا تعدیل نیازشون؟!

+ ماه روزه اونایی که بخاطر گرسنگی و تشنگی به زحمت شدید میفتن حق گرفتن ندارن.
برا دختر و پسر جوون بی تاب در امور جنسی هم اموری که باعث تشنگی جنسی میشه بایستی مراعات و پرهیز بشه.

کم خوری بخصوص غذاهای گرم، حفظ نگاه و فکر، رعایت حجاب و عفاف، دوری از اختلاط های غیر ضرور، درس و ورزش و سرگرمی های سالم و انرژی گیر، میتونه براشون کمک کار خوبی در این مسیر باشه.

ما به عنوان مسئول ما به عنوان خانواده ما به عنوان جامعه چقدر کمککار بودیم؟!!

رفتین خارج
کوچه کثیفه چند درصدمون جارو برمیداریم و جارو میزنیم
کشور خودمون باشه چنددرصد
شهر خودمون باشه چی
کوچه خودمون
در نهایت خونه خودمون اگه باشه؟!
مسلما هرجا احساس مسئولیت بیشتری وجود داشته باشه حرکت بیشتری هم وجود داره

مینالی از تنبلی و بی عاری جوونت؟!
ناراحتی از خونه نشستن و ولگردیش؟
غصه علافی جوونای مملکتو میخوری؟

دوست داری به خودشون حرکتی بدن و زندگیشونو سامان ببخشن، باید حس مسئولیت پذیری رو در وجودشون زنده کنی
و《ازدواج》این کاره است.
خیلی ام کاربلده.
هرچی برا این مایه بذاریم، برا پویایی و تحرک جامعه مایه گذاشته ایم!

+ تو عالم پزشکی هم هستند البته کسایی که هیچ قرص و شربتی روشون تاثیر نمیگذاره خخخخ
+ فرقی ام نمیکنه منشا این جنب و جوش رو بیدار شدن حس مسئولیت پذیری طرف بدونین یا ترس از اهل و عیال خخخخخ
مهم ثمره ش هست که به هر حال حاصله

《تولد هر کس که بود مبارک》
قربونش برم.
شفیعه نقاشی کرده و زیرش اینو نوشته و چسبونده به دیوار!!
معمولا تو تولدا نقاشی میکشه و زیرش مینویسه مثلا: تولد پدر مبارک، تولد مادر مبارک، و به دیوار میزنه.
بابا! میدانیم تولدته یه کم صبر. کم حواس شدیم نه دیگه اینقدر خخخخ 

از سختی رسیدن به بهشت می گفتم و انواع حقوقی که فردای قیامت گریبان هر کدوم از ما رو ممکنه بگیره
گفتم از این روستا فقط یه شخص خاصو میتونم نام ببرم که یقین دارم از اهالی بهشته!!
با این حرف اونایی هم که چرت میزدند گوشاشون تیز شد
بزرگان و ریش سفیدان خودشونو جمع و جور کردند
کربلایی ها و حاجیها
هیاتی ها و ومسجدی ها
حکمت داشت که این حرفو زدم
یه دیوونه ای بود تو محل که خیلی سربسرش میذاشتن و بهش میخندیدن
گفتم: فلانی!!!
آب خنکی انگار روشون ریخته باشی
گفتم بله از امروز اگه میخواین یه آدمی رو که مطمئنا بهشتیه با چشم ببینین به این آدم - به تعبیر ما دیوونه - نگاه کنین.
از اون روز به بعد رفتارها کاملا تغییر پیدا کرد بهش نمیخندیدن که در جهت رفع نیازهاش بر همدیگه پیشی هم می گرفتند!
دیوونه ها بهشتی هایی هستند در کنار ما برزخی ها نگاههامونو بهشون عوض کنیم
به بچه های نابالغم همچنین

آقا! من تو انتخابات خونه کشتی نبودم قبول ندارم رئیسشو !!
وزنه برداری هم همینطور!
انجمن پزشکان و مهندسان و غیره هم!
صنف مرغداران و کامیونداران و نانوائیها و طلا وجواهرات فروشان
و و و
مگه نه این که هر کدوم از اینا به نوعی به تک تک ما مربوطند و در زندگی ما تاثیرگذار؟!

برا چی به این انتخابات اعتراضی نمیکنیم؟!
انتظاری هم نداریم که مشارکت داشته باشیم؟
بلکه صلاحم نمیدونیم و دوستم نداریم؟

چرا که علاوه بر عدم امکان چنین وقت گذاری برا عموم مردم، هر گروهی به شرایط کاری و علم و صلاحیت خودشون واقف تر از دیگرانند
مسلما انتخاب اونها انتخاب دقیق و مناسب تریه و سودش به همه جامعه خواهد رسید

فقط این وسط چی شده که بعضی در انتخاب ولی فقیه به انتخاب مجموعه ی فقهاء که خبرگان این کارند، برخوردی اعتراضی دارند؟!! نمیدونم.

در حالی که به جهت پررنگ بودن نقش ولی فقیه در زندگی مردم، پیشبینی شده که خودشون در انتخاب این فقهاء -و یعنی در واقع با یک واسطه در انتخاب ولی فقیه هم- بتونن نقش ایفا کنن و این نهایت احترام به مردم و نظرات اونهاست.

بعضی اما انگار نمیخوان بفهمند ولی فقیه مثلا با رئیس جمهور فرق داره
رئیس جمهور از قشر و گروه خاصی نیست و همگان میتونن درش شرکت کنن و پس انتخابشم بدست همگان اتفاق میفته
بر خلاف رهبری که طبق اشارات دینی و قانون اساسی تایید شده توسط اکثریت، باید فقیه جامع الشرایط باشه

وقتی اینچنین شد انتخاب او جز با کسانی از همون قشر که خبره ی کارند نمیتونه و نباید صورت بگیره -مثل سایر موارد مشابه- بلکه اینجا به دلیل حساسیت بالا و سنگینی مسئولیت و ظرافت کار از اولویت هم برخوردار خواهد بود.

سوال:
زیارت امام رضا هزار حج؟! یه میلیون حج؟! (١)
یعنی امام بالاتر از خداست؟!!!!

جواب:
دستورات دینی چقدر داریم؟! از نماز و روزه و خمس و زکات و خود حج و. روایت میگه همه اینها در مقابل امر به معروف و نهی از منکر نیستند مگر به قدر آب دهنی در مقابل دریایی عمیق!! (٢)
چرا؟!
چون سببیت داره بر اونها
اگه احکام نماز و روزه و حج و فلان وفلان توسط انبیاء واوصیاء وعلماء ومبلغین و معلمین و والدین و رفیق و رهگذر و سایرین بهمون رسیده به برکت امر به معروف بوده و ارشاد جاهل
اگه از محرمات پرهیز میشه به برکت نهی از منکر بوده و مراتبش.

حالا امام هم بر توحید سببیت داره
امام رضا در حدیث معروف سلسله الذهب قرار گرفتن در دژ توحید رو مشروط کرد به پیمودن این مسیر از طریق امام (٣)
چه بسا کسانی دور خانه خدا میچرخند اما توحیدشون یه جو نمیرزه!!
-قایلین به جسمانیت خدا مثلا-
توحیدی ارزش داره که از امام برسه
لذا گرامیداشت امام هم در واقع گرامیداشت خود خداست و در طول هم

بنی اسرائیل در غیاب موسی از ولایت هارون که درامدند متعاقب اون سر از گوساله پرستی در اوردند!
اینجاست که برای نجات انسان علاوه بر توبه و ایمان وعمل صالح میفرماید. ثم اهتدی (٤)
یعنی توبه وایمان وعمل صالح وقتی سودمندند که یه چیز اساسی کنارش باشه و اون پذیرش ولایت حق است.
+ ثم اهتدیت تیجانی (از مستبصرین) روی این مبنا باید نامگذاری شده باشه.

+ فردا 23 ذی القعده، روز مخصوص زیارتی امام رضا علیه السلام هست
هر کی میتونه جا نمونه. نیابت از ما هم سلامی به آقا یادتون نره ان شاءالله

(١) کافی ش ح ۱۹۸۳۵- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ الْبَزَنْطِیِّ قَالَ قَرَأْتُ فِی کِتَابِ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا ع أَبْلِغْ شِیعَتِی أَنَّ زِیَارَتِی تَبْلُغُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَلْفَ حَجَّةٍ قَالَ فَقُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ ع أَلْفَ حَجَّةٍ قَالَ إِی وَ اللَّهِ وَ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ لِمَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ
(٢) . وَ مَا أَعمَالُ البِرّ کُلّهَا وَ الجِهَادُ فِی سَبِیلِ اللّهِ
عِندَ الأَمرِ بِالمَعرُوفِ وَ النهّی‌ِ عَن المُنکَرِ إِلّا کَنَفثَةٍ فِی بَحرٍ لجُی. نهج البلاغه کلام 374-
(٣) . سمعت الله عز و جل یقول: لاإله إلا الله حصنی فمن دخل حصنی أمن من عذابی. قال فلما مرت الراحلة نادانا بشروطها و انا من شروطها
(٤) وَإِنِّی لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَی -طه آیه 82-

اولین بچه ای که بهش برخوردی و موقعیتش پیش اومد ازش بخواه یه نقاشی از شیطان برات بکشه
بدون شک یه موجود شاخ و دم دار میکشه با چشمان قرمز و اندام پر از مو و وهمناک با قداره معمولا خونینی که تو دستشه
غافل از اینکه گاهی شیطان زیباترین فردیه که میشناسیمش
گاهی آرامش بخش ترین صدائیه که شنیدیم
بذار اینجور بگم شیطان بیش از اینکه با اخم و تشر کسی رو از مسیر خارج کنه، با دوستی و رفاقت می کنه.
پس کاملا منتظر باش با یه شاخه گل بیاد دنبالت
منتظر باش دست به گردنت بندازه و خودش رو صمیمی ترین فرد عالم بهت معرفی کنه
منتظر باش به یه شام عالی تو بهترین رستوران شهر دعوتت کنه
منتظر باش فقط بخاطر دلش یه دستگاه آپارتمان حتی به نامت بزنه
من بخوام شیطانو تصویر کنم یه زن تر و تازه می کشم با موهای طلایی و چشمان سبز با لبان ماتیک زده و بازوان تتو شده که گوشه ی چشمشم چشمکی پنهان داره!
یا یه جوون خوش پوش خوش فرم پولدار که خودش رو هم دست و دلباز معرفی میکنه
شیطان کارش تزیینه کارش فریبه کارش تحریکه
کاش تو دنیای واقعی مثل نقاشی ها باطنش رو می شد اون وقت گمان نمی کنم کسی بود که به دنبالش راه می افتاد.

《تو که یه پات لب گوره دیگه چرا؟!
خجالت داره بخدا !》
به پیرزنی داشت میگفت که موهاش بیرون بود.

گفتم اینجا رو اشتباه اومدی رفیق!
این بنده خدا کل روسریشو هم از سرش برداره حق عتابشو نداری!!
در واقع یه معذرت خواهی بزرگ بهش بدهکاری!
تعجب کرد.

حجاب فلسفه داره حجاب برا عفافه برا سلامتی روان جامعه ست برا سود رسانیه و این اون وقتیه که خانم جوون باشه
پیر فرتوتی که دیدن نداره حجابم نداره

بله اون که میگن از توی پیر دیگه بعیده اینجا نیست. اخلاقیات و گذشت و سنجیده عمل کردن و این جور مسائله

البته مستحب هست که با اینهمه حجابش رو مراعات کنه و ارشاد دیگران در این حد و اندازه بله قابل قبوله
نه بیشتر

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِی لَا یَرْجُونَ نِکَاحاً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ أَن یَضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِینَةٍ وَأَن یَسْتَعْفِفْنَ خَیْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ (60) نور-
و بر ن از کار افتاده اى که امیدى به ازدواج ندارند، باکى نیست که پوشش(روئین -چادر وروسری-) خود را زمین بگذارند، به شرطى که خودآرائی نکنند. و اگر خود را بپوشانند براى آنان بهتر است و خداوند شنوا و آگاه است.

از جشن ها خوشم می آید
از تولدها خوشم می آید
از جشن تولدها نه
که فراموشیشان فراموشی صاحبانشان تلقی میگردد!

از گره زدنهای بیجا نه
از دمندگان در گره ها که پناه

+ قل اعوذ برب الفلق
من شر النفاثات فی العقد

-تفسیر جدید و بکری شد بر آیه-

جز قند شکسته نداشت
خوبیش اما این بود که درشت شکسته بودند! خونه که اومدیم تونستیم از نو بشکنیمشون!!
فکر کنم اولین بار بود از اینکه کسی کارشو درست انجام نداده، ناراحت نشدم که خوشحالم شدم!!

از بدترین ظلمهای زمونه به مردمش دم دستی کردن کارهاست.

تو که قند شکسته دستم میدی نمیگی فشار عصبیمو کجا و سر کی باید خالی کنم؟!
سبزی فریز شده آماده که دستم میدی نمیدونی گاهی از نگاه و لمس و پاک و خرد کردن سبزی، انسان بیشتر لذت و بهره میبره تا از خوردنش؟!
خواهشا حبوباتو تمیز نکنین بذارین دستانم با سنگ و خاک و بذر علوفه ها آشنا بشن!
غذای حاضری دو سوته نسازین اجازه بدین ذهن خانم خونه به آشپزی مشغول باشه تا افکار خوره مانندش!

نمیدونم چقدر قبول دارین اما یکی از مهمترین اسباب افسردگی جامعه جهانی رو همین امور به ظاهر خدماتی میدونم.
لعنت به کنسرویجات
لعنت به صنعت بسته بندی
لعنت به ارائه خدمات
لعنت به تنبلی و تنبل پروری

میگه مبارزه با استکبار؟!
آمریکا رو بیرون کردیم که ثروتمون رو نبرند؛ حالام که دارن میبرن!!!

میگم الان حکم اون داداش قلدریه که حق خواهر برادراشو داره میخوره.
درسته اینم استکباره و باید گوششو تابوند و سر جاش نشوند کاری که هرچند دیر اما بالاخره با جناب رئیسی شروع شده و ان شاءالله ادامه هم پیدا خواهد کرد.

اما این کجا و اونجا که کسی خارج از خانواده بیاد و سرمایه خانوادگی اونا رو بخواد تاراج کنه؟!
باید بر غیرت و همت همچین خانه و خانواده ای فاتحه خواند
بحث آمریکا اینجوریه

+ روز مبارزه با استکبار دو تا شعار دیگه در کنار مرگ بر آمریکا و انگلیس و اسرائیل هم که سر بدیم و البته مطالبه گری نسبت به اون دو هم داشته باشیم، کار رو دیگه تکمیل کرده ایم:

١.《مرگ بر استکبار . درونی و بیرونی》
-به امیدی که روند مبارزه با چنگ انداختگان به بیت المال و ژنهای به خیال خودشان برتر با شدت و حدت بیشتری تداوم پیدا بکنه و روزی شاهد قطع دست این زالوصفتان از بیت المال باشیم آنچنان که دست اجانب رو قطع کردیم-

٢.《مرگ بر استکبار. مرگ بر استضعاف》 
-مرگ بر هر فرد و نظامی که خودش رو برتر از سایرین بدونه و بخواد دیگران رو به بردگی خود بکشانه.
و مرگ بر هر فرد و ملت بدبخت و بیچاره و زبونی که زیر بار خفت و ذلت اعمال شده ی استکبار -از نوع درونیش باشه یا بیرونی- رفته و صداش درنیاد.

پیروزباشین

غذا خورشت قیمه بود
دستمو از سر سفره به زور گرفته میکشه امروز مهمون منی. باید بریم یه جوجی با هم بزنیم!
آقا ما رو برد خونه ش، دو تا تخم مرغ نیمرو کرد و گذاشت جلومون. بفرمائین
زل زدم تو چشاش!!
گفت خودتون رو منبر مگه نگفتین ایقدر سخت گیر نباشین اگه از وجود چیزی رنج میبرین خودتونو تو اون زمان نگه ندارین پرش بزنین به زمانهای دیگه
ببینین کدومتون آروم میکنه اگه گذشته گذشته اگه آینده آینده
گذشته دور گذشته نزدیک، آینده دور آینده نزدیک
الانم شما یه توک پا برین آینده نه چندان دور فکر کنین این جوجه ست!! و شروع کرد به قهقه زدن
گفتم مرد حسابی! بحث این حرفا نیست آخه مگه نمیدونی من از مرغ و جوجه فقط سینه ش رو دوست دارم!!!
حالا دیگه خنده هامون در هم آمیخته شده بود
ولی عجب نیمرویی بود چیزی اگه از جوجه کم داشت!! خخخخخ
ممنون رفیق!

شیخو هدایت کردند پشت سرم با این توجیه که اگه وسط نماز برا امام اتفاقی افتاد شما باشین!!
تا حالا اینجور حس نکرده بودم که دنیا چقدر راحت قراره بعد از ما به کار خودش ادامه بده!!!!
که انگار نه انگار چون مایی نه روز و روزگاری که دقیقه ای پیش وجود داشته ایم!!

+ وقتی ما رو ذره ای جدی نمیگیره، چرا ما باید اینقدر دنیا رو جدی بگیریم؟!
غیرتم گل کرد!! خخخخ

راننده تاکسی آهی میکشه و میگه:《حاجی 4 چیز این مردم پیرم کرده:

1. میبینه طرف کامیون داشته برو بیا داشته خونه زندگی داشته معتاد که شد بدبخت شد فقیر شد خانواده ش از هم پاشید آواره کوچه خیابون شد، با اینهمه میره سمت مواد!!!

2. میبینه آدمای بدقول و دروغگو چه جایگاهی بین مردم دارند میبینه کسی پای حرفشون تره هم خرد نمیکنه، میبینه چه فحش وناسزاها که به خود و پدرومادراشون حواله میشه، میره و دروغ میگه!! قول بیخودی میده!! بدعهدی میکنه!!

3. دیده بدی کردند بدی دیدند خوبی کردند خوبی دیدن، باز دنبال بدی راه میفته و خوبی رو غریب وتنها واگذاشته

4. حرص دنیا کاری باهاش کرده که صبح وشب سگدو میزنه بدون لحظه ای استراحت بدون ساعتی لذت بدون کمترین رسیدگی به خانواده بدون اینکه حروم وحلال براش مهم باشه. نمیبینه چه آدما با چه مال ومنالی گذاشتن و رفتن؟!! نمیبینه جز کفن با خود نبردن؟!! بدبخت! فکر کردی تو از این قاعده مستثنابی؟!》

شاید اولین باری بود که جای تحلیلای ی، دیدم یه راننده ایقدر عارفانه و تیزبینانه داره به دنیا نگاه میکنه و برا جامعه ش دل میسوزونه
خوشم اومد ازش
خیلی
اونقدر که خواستم قبل پیاده شدن حتما سر و صورتشو زیر بوسه بگیرم

وقتی پشیمون شدم که مسیر دو تومنی رو چهار تومن گرفت!! خخخخ
از اون دست افراد آدم پیر میشه، از دست این افراد دیوونه!! خخخخ

شایدم میخواست گروه پنجمی رو معرفی کنه:
اونایی که خوب حرف میزنن و عمل نمیکنن!
کاملا پیش چشم من سخنران آورد که چقدر کار مشمئز کننده ایه!!

+ شایدم پول موعظه ش رو گرفت خخخخ
و به خوبی درک کردم پول موعظه گرفتن چقدر میتونه اثر موعظه رو با خودش ببره!
کاش متولیان تبلیغ از ما اسالکم علیه من اجر ان اجری الا علی رب العالمین درس میگرفتند که برای تبلیغ نباید مبلغ رو آویزان مستقیم مردم بکنن!!

نماز مدرسه.
برا بچه ها این داستانو گفتم:
امام حسن و امام حسین (علیهماالسلام) کودک بودند
امام حسن تشنه ش شد و آب خواست
پیامبر (صلوات الله وسلامه علیه وآله) ظرف آبی رو آوردند به ایشان بدن که امام حسین یعنی داداش کوچکی دستشو دراز کرد برا آب
سوال کردم:
پیامبر به نظر شما چکار کردند؟!
همه بی استثناء گفتند اول به امام حسین دادند
گفتم نه متاسفانه.
به امام حسن دادند!
اتفاقا خانم فاطمه زهرا (سلام الله علیها) مثل شما براش سوال شد
پرسید یا رسول الله! حسین کوچکتر بود چرا آب رو به ایشان ندادین؟! فرمود : آسیا به نوبت
اونی باید اول بخوره که اول خواسته

دیدگاه بچه ها مسلما برخاسته از فرهنگ نادرستیه که تو جامعه مون حکمفرماست؟ و اون دخل و تصرف در قواعد و قوانین به خیال کار بهتر کردنه
در حالی که هیچ چیز بهتر از رعایت قانون نیست
بله اگه امام حسن خودش به اختیار خودش داداش کوچکتر رو ترجیح میداد بر خودش کار بس شایسته ای انجام داده بود اما دیگری حق نداره جای اون تصمیم بگیره و عمل بکنه

در دعوای بین فقیر و ثروتمند حق نداریم فقیر رو بر ثروتمند ترجیح بدیم به داعیه دفاع از نیازمند کما اینکه حق نداریم ثروتمند رو ترجیح بدیم به هوای ثروتش.
هر دو به یک اندازه بده وناشایست
در دعوای زن و شوهری اشتباهه زن رو ترجیح بدیم بر مرد در حالی که اکثرا به توجیه دفاع از ضعیفتر چنین میکنیم
ملاک حق و حقیقته
ملاک قانونه و تساوی افراد در برابر قانون
فقیره؟! خیلی خوب بعد از قضاوت عادلانه ت به فکر رفع فقرش باش. این مساله ایه و قضاوت مساله ای
زن موجود حساسیه؟! چرا شوهر رو باید بسوزونی؟!
قضاوت درست انجام بده بعد احساس وظیفه میکنی خانم رو معرفی کن به جایی که بتونه خودش رو بازبیابه

+ هنوز خیلی نگذشته از سخنان رهبری در خصوص مساله بنزین که:
من از سهمیه بندی بنزین سر به در نیستم ولی چون سران قوا تصمیم گرفتند حمایت میکنم!
اولا کنایه ای به همه ما بود که علی رغم اشراف کاملی که بر مملکت دارند به خودشون اجازه نمیدن نظری در این خصوص بدن در حالی که اکثریت ما برا خودمون نظر دادیم و حکم و فتوا صادر کردیم!!
و مهمتر اینکه خوشایند من چه باشه مهم نیست مهم اینه که وقتی قانون شد من مم به رعایت اونم ولو قانون به نظر من اشتباه و بدموقع هم بوده باشه

١.
آبو رها کردی تو جوب
اما هرچه منتظر میشی میبینی به زمینت نمیرسه!!
وارسی میکنی میبینی یه آدم بی فکر یه کیسه بزرگ آشغال انداخته وسط جوب و مسیر آبو بکلی بسته!
چکار میکنی ؟!
بی معطلی برش میداری؟ یا میگی بذار اول ببینم کار کدوم فلان فلان شده آشغالی بوده تا بعد؟!
قطعا پیش از هرکار و هر سوالی میری برش میداری. آبت داره هدر میره.

٢.
عبدالله بن سنان به امام صادق (ع ) عرض کرد: پسر عمویی دارم، من نسبت به او رعایت صله ارحام می کنم ولی او رعایت مرا نمی کند! و این موضوع چندین بار تکرار شده. آیا به من اجازه می دهی که من هم دیگر نسبت به او این رعایت را ننمایم؟!
امام فرمود:
اگر او رعایت نکند و تو رعایت کنی، خداوند رحمت خود را در هرحال به تو میرساند. ولی اگر او نسبت به تو قطع پیوند نمود و تو هم چنین کردی، خداوند هم (مشابه رفتار شما) پیوند (رحمتش را) از هر دوی شما قطع خواهد نمود!

٣.
اون کیسه ای که گفتم تو جوب بعضی از ماهاست همین قطع صله رحم و قهر ونازهای فامیلیست.
اینکه مقصر کیه؟ بماند. بالاخره نتیجه این قطع پیوندها آنچنانی که امام فرمودند قطع رحمت خداست از ما!

مثل امشب که شب یلداست بهونه خوبیه واسه برداشتن خس وخاشاک از جوب های زندگی و جاری کردن رحمت الهی به خونه هامون

+ یکی از مستمعین:
آخه بعضیا همچین کیسه ای انداختند که نمیشه براحتی برش داشت!
گفتم: حتی با صدا زدن و کمک گرفتن از دیگران؟!
خودت نمیتونی زورمندای محله رو ببین ریش سفیدا و معتمدین و حرف زنهاتون رو، ها؟!
سرشو به نشانه تایید تکان داد و گفت: آره درسته

با آشیخ سجادمون بگومگو داریم
میگم چرا تو بابا باشی، من بابابزرگ؟؟!
من بابا باشم، تو بابا کوچک خخخخ

نمیدونستم رضوانه بابا قراره اینقدر شیرین باشه!!! خخخخ

همه ش از کودک همسری میگن، از کودک شوهری چیزی شنیده بودین ؟! خخخخ این از آثار اونه.
میگم که یعنی یه کم دلداریم بدین مبادا احساس پیری زودرس بهم دست بده خخخخ

+ ولی نه. باید اعتراف کنم قبلنا ریش سبیلمو که اصلاح میکردم تارهای سفیدشو از بیخ میزدم که تو چشم نباشه
الان بخوام این کارو بکنم ملت فکر میکنن گری گرفته ام خخخخ

دلتون خوش
جمعتون جمع

دبیر شورای عالی امنیت ملی:
کشورهای اروپایی اگر به تعهدات خود عمل نکنند، ایران گام پنجم کاهش تعهدات برجامی خود را خواهد برداشت.

ولی. اینجور که معلومه گام به گام دیگه جواب نمیده، باید بدوین شاید جدیتون بگیرند.

دوتا گام رو اصلا برنداری سنگین تره:
1. گام لرزان
2. گامی که طرف رو نلرزانه

خیلی وقته شعر نگفته ام
یکی از دوستان بخشی از پیشگوئیهای شاه نعمت الله ولی رو فرستاد
*قدرت کردگار می‌بینم-حالت روزگار می‌بینم*
*از نجوم این سخن نمی‌گویم-بلکه از کردگار می‌بینم*
*از سلاطین گردش دوران-یک به یک را سوار می‌بینم*
*هر یکی را به مثل ذره نور-پرتوی آشکار می‌بینم*
*از بزرگی و رفعت ایشان-صفوی برقرار می‌بینم (.)*
*آخر پادشاهی صفوی-یک حسینی به کار می‌بینم*
.
مخصوصا اون قسمتی که متناسب با این دوره بود و بگی نگی ذوق خفته ما رو بیدار کرد.
براش نوشتم:

نه عوام، از جناب
کذب ها شاخدار می بینم
جای کار وتلاش، مردان را
در صف خوار و بار می بینم
وضع طوری شود که زن گوید
شوی خود را برار می بینم!!
خرج دستمال کاغذی بالا
مملکت، گریه دار می بینم
سر کوچه بزن بزن گردد
آی چشمم. غبار می بینم!
روزگاری سیاه در پیش است
بدترین روزگار می بینم!
همه جای جهان گل وبلبل
از وطن قار قار می بینم!
جای هر کهنه شهر قبرستان
جای هر ده مزار می بینم!
از چپ و راست -با این وضع-
همه را بر کنار می بینم
الغلط الغلط کمش باشد!
الفرار الفرار می بینم!!✈
من سلبریتی ام نه شا نعمت
من یکی را هزار می بینم!!
تا به من هم نگاه اندازند!
راه را در هوار می بینم!!

آن طرفتر ترامپ هم پیداست
من بساط قمار می بینم!!

آخرین باری که تو خونه تون شتر قربونی کردین؟!
میخندن.
خوب آره کی داره پول شترو
آخرین باری که گاو قربونی کردین؟!
بازم میخندن
خوب آره اینم زیاده حق دارین که دستاتون پایینه.
حالا گوسفند که دیگه قربونی کردین؟
چند نفر دستشون بالاست
کی و براچی؟!
بخاطر ماشینمون
ما هم خونه ساخته بودیم
بابابزرگم از مکه برگشته بود
داداش کوچولومون به دنیا اومد

آره معناشم اینه حالا که شکرخدا ما شادیم دیگران رو هم در شادی خودمون شریک کنیم
مهمونی بدیم یا گوشتشو بین آدمای فقیر قسمت کنیم

* خدا به پیامبرش میگه تو هم بخاطر این نعمتی که بهت دادم قربونی کن. اونم شتر !
چون نعمتی که بهت دادم خیلی بزرگه
برا مردم قربونی که میکنی، از خدا هم البته با نماز خوندنت تشکر کن.

کجا این دستورو خدا به پیغمبرش داده؟!
هیچکی نمیدونه؟!
تو قرآنه. هر کی گفت جایزه هم داره
حاج آقا خیلی سخته
بیشترتون تازه حفظشم هستین
الحمد لله رب العالمین؟ نه
قل هوالله احد؟ نه
اذا جاء نصرالله؟ نه

خودم میگم:
فصل لربک وانحر
سوره کوثر؟ آفرین
نماز بخون و قربونی کن
چرا؟!
چون انا اعطیناک الکوثر
ما بهت کوثر دادیم خیر زیاد دادیم نعمت بزرگ و بابرکت دادیم
کیه و چیه اون نعمت؟!
حضرت فاطمه
آفرین یه دختر خوب به نام فاطمه(س)

یه دختر مودب و مهربون اهل نماز و حجاب یه خانم به تمام معنا
برا خدا بنده خوبی بود برا پیامبرم بهترین دختر

* یه سوال دیگه بپرسم
کی برا شما بیشترین زحمتو کشیده؟!
معلم؟ نه منظورم مدرسه نیست کلی میگم
خدا؟ نه منظورم از بین آدماست
حضرت زهرا
بچه جان زرنگ بازی درنیار شهادت حضرت زهراست حتما میگی سوالی میکنم که جوابش اینه! نه
از آدمای دوروبرتون
پدر و مادر
آفرین
از این دوتا کدوم؟!
مادر

آره مادر بیشترین زحمتو برا ما کشیده
مادراتونو چقدر دوس دارین؟
خیلی

* گفتم حضرت زهرا یه نعمت خیلی خیلی بزرگ بوده یکیش اینه که برا باباش برا پیغمبرمون عین یه مادر بود!
دخترش بود ولی مث یه مادر براش زحمت میکشید
دشمنا رو سر پیامبر خاکستر میریختن با دستش مثل یه مادر که بچه ش رو تمیز میکنه سر و صورت بابا رو پاک و پاکیزه میکرد صورت بابا رو میبوسید و.

آقا پسرا روتونو اون ور کنین با دخترا حرف دارم:
دخترخانما! شمام میتونین مثل حضرت زهرا برا باباهاتون مادری کنین
خسته از بیرون میاد دستشو میشویه سریع حوله بدین دستش
 یه لیوان آب براش ببرین
اگه میتونین چای بهتر
مثل مادرا که به بچه هاشون میگن قربونت برم بگو بابایی دوست دارم قربونت برم بوسه هم یادتون نره
بعضیاشون خنده ای توام با شرم تحویل میدن

دخترا ! حالا شما گوشاتونو بگیرین
آقاپسرا شمام میتونن برا مادراتون باباگری کنین
هر وهر میخندن
باباها نون میگیرن
کمک میکنن کار میکنن
مواظب حال زن و بچه هاشونن
بهتون بگم از بعضی از مادرا شنیدم با افتخار میگن پسرمون ماشاءالله مرد خونه مون شده
با وجود او غم وغصه ای نداریم
عین یه شیر مواظب ماست
مادر کدومتون بوده؟
بعضیا دستشون بالاست خیلیا اما تردید دارن

* حالا آخر کاری دخترا سه مرتبه یا زهرا. آفرین
پسرا! نوبت شماست سه مرتبه یا حسین. احسنت
و آخرین کلام همه با هم سه مرتبه یا علی. ماشاءالله

علی به فریادتون برسه

رسول الله (صلی الله علیه و آله) :
المُؤْمِنُ یَأْکُلُ بشَهْوَةِ أهْلِهِ ،والمُنَافِقُ یَأْکُلُ أهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ
مومن به میل خانواده ی خود غذا میخورد، و منافق خانواده اش به میل او می خورند.

اگه جامعه رو هم یه خانواده بزرگ ببینیم.
سران نظام حکم پدران جامعه رو دارند و طبق این روایت سزاواره اون جایی که منع شرعی و عقلیی در کار نیست، خواهش خودشون رو کنار گذاشته و با خواسته و میل جامعه همراهی نمایند که نتیجه این گذشت البته نیست مگر انسجام ودلگرمی بیشتر اعضای خانواده و این کم دستاوردی نیست!

بیان مصادیقش با شما.

معمولا لحن آیاتی که در مورد پیامبران وارد شده، حاکی از طرد و تهدید و آزار و اذیت و اتهام زنی مکرر به اونها از طرف مخاطبان اونهاست.

 اما در دو مورد سخن از علم و قدرت و عظمت و تسلیم شدن دیگران و اطاعت وانقیاد از ایشان است.

سوره نمل رو بعنوان نمونه نگاه کنین
از پنج پیغمبر نام میبره
موسی:
۱۳فَلَمّا جاءَتْهُمْ آیاتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِینٌ
۱۴وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَیْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوّا
صالح:
۴۷قالُوا اطَّیَّرْنا بِکَ وَ بِمَنْ مَعَکَ قالَ طائِرُکُمْ عِنْدَ اللّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ
۴۹قالُوا تَقاسَمُوا بِاللّهِ لَنُبَیِّتَنَّهُ وَ أَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِیِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِکَ أَهْلِهِ وَ إِنّا لَصادِقُونَ
لوط:
۵۶فَما کانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوط مِنْ قَرْیَتِکُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ یَتَطَهَّرُونَ

آیا لحن آیات جز آزار و تمسخر وتهدید است؟!

ولی وقتی به داوود وسلیمان میرسه میگه:
۱۵وَ لَقَدْ آتَیْنا داوُدَ وَ سُلَیْمانَ عِلْماً وَ قالاَ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی فَضَّلَنا عَلى کَثِیر مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِینَ
۱۷وَ حُشِرَ لِسُلَیْمانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الإِنْسِ وَ الطَّیْرِ فَهُمْ یُوزَعُونَ
۲۱لاَ ُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِیداً أَوْ لاَ َذْبَحَنَّهُ أَوْ لَیَأْتِیَنِّی بِسُلْطان مُبِین
۳٠إِنَّهُ مِنْ سُلَیْمانَ وَ إِنَّهُ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
۳۱أَلاّ تَعْلُوا عَلَیَّ وَ أْتُونِی مُسْلِمِینَ
۳۷ارْجِعْ إِلَیْهِمْ فَلَنَأْتِیَنَّهُمْ بِجُنُود لا قِبَلَ لَهُمْ بِها وَ لَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها أَذِلَّةً وَ هُمْ صاغِرُونَ
۴۲فَلَمّا جاءَتْ قِیلَ أَ هکَذا عَرْشُکِ قالَتْ کَأَنَّهُ هُوَ وَ أُوتِینَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَ کُنّا مُسْلِمِینَ
۴۳وَ صَدَّها ما کانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللّهِ إِنَّها کانَتْ مِنْ قَوْم کافِرِینَ
۴۴قِیلَ لَهَا ادْخُلِی الصَّرْحَ فَلَمّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَ کَشَفَتْ عَنْ ساقَیْها قالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِیرَ قالَتْ رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی وَ أَسْلَمْتُ مَعَ سُلَیْمانَ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ

خوب سوال:
فرق این دو پیامبر با دیگر پیامبران چیه که این تفاوت فاحش رو در مورد اونها شاهد هستیم در حالی که همه از طرف خدای احد و واحد اومدن؟!
فرقشون نیست مگه در داشتن و نداشتن حکومت وقدرت!
بنابراین ت جدایی دین از ت، ت صائبی نمیتونه باشه
مخصوصا که بسیاری از احکام و دستورات دین تا زیر سایه حکومت نره به هیچ عنوان یا به نحو کامل امکان عملیاتی شدنشون هم وجود نداره!

قَالَتْ إِحْدَاهُمَا یَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَیْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِیُّ الْأَمِینُ
(قصص/26)

از این آیه استفاده میشه برا واگذاری و سپردن کار به افراد دو شرط لازمه: حالا اگه کار جدی ومهمتری باشه قطعا دقت در اون دو شرط و توجه به دامنه اون دو شرط هم باید بیشتر و دقیق تر بوده باشه.
《قوت》و《امانت》
قوی بلحاظ بدنی و فکری، قوی از جهت بیان، قوی از ناحیه اعمال مدیریت، قوی در هر آنچه موثر در انجام ماموریت اوست.
امین نسبت به مال وجان وعرض مردم و کار و
مسئولیت سپرده شده به او و.

جالبه حتی در قضیه احضار تخت بلقیس، عفریت جنی هم که موجود سرکش و خبیثی ست خودش رو بخاطر دارا بودن همین دو وصف لایق پذیرش مسئولیت از طرف جناب سلیمان میدونه:
قَالَ عِفْرِیتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِکَ ۖ وَإِنِّی عَلَیْهِ لَقَوِیٌّ أَمِینٌ
(نمل/39)

حالا عفریت که یعنی سرکش و خبیث، با امین بودن چطور میسازه؟!
این از اون پیامای بزرگ آیه است که حکومت مخصوصا حکومت دینی چنان قدر و نظام مند باید عمل کنه که معارضین ومخافینش رو به تمکین در قبال اخلاقیات وادار سازد هر چند اعتقاد قلبی به اون هم نداشته باشند.

+ ۵۵ قَالَ اجْعَلْنِی عَلَى خَزَائِنِ الاَْرْضِ إِنِّی حَفِیظٌ عَلِیمٌ
در این آیه هم که یوسف مسئولیت خزانه داری رو از عزیز مصر طلب میکنه خودش رو متصف به اون دو شرط میدانه:
حفیظ یعنی امانت دار، علیم یعنی دارای توان علمی (که خوب نشانگر این نکته ست که از بین همه توان و قدرتها توان علمی از جایگاه بالاتری برخورداره)

+ ما مردم معمول کوچه بازار که برا سپردن کوچکترین مسئولیت ها به دیگران مثل منشی گری مثل بازاریابی مثل فروشندگی مثل نظافت کلی شرط و شروط میذاریم -بلحاظ جنسیت، بلحاظ سن و سال، بلحاظ ظاهری، بلحاظ دست و چشم پاکی، بلحاظ خوش خلقی و.- میشه از این نکته غافل باشیم که نمیتوان همینجور مسئولیتهای کلان ی اجتماعی رو به هر شخص و گروهی سپرد؟! بلکه به جهت اهمیت کار لازمه از انواع فیلتر و صافی ها رد شده و نمره لازم رو دریافت دارند!

البته به نظر میرسه دارا بودن همون دو شرط قرآنی -به وصف اطلاقش البته- کافی باشه و شمردن شروط فراوان باعث محروم شدن حکومت از نیروهای موثر و از طرفی احساس بیگانگی افراد از حکومت گردد.

اشک تو چشاش جمع شده میگه:
حاج آقا! دلم واقعا برا خودش و برنامه هاش سوخت ولی چکار کنم که بیش از دو نفر نمیتونم انتخاب کنم فلانی وفلانی هم آدمای خوب و مظلومی بودن.
من اما دلم برا پیرمرد میسوزه که دل ساده ش رو این و اون چطور براحتی برا کسب یه رای به بازی گرفته اند!

نمیدونم چطور با این مساله کنار بیان کاندیداهای محترم؟!.
 خونه پیرمرد و پیرزنی رفته بودم رو دیوار گلی خونه شون هنوز عکس تبلیغی مربوط به سه چهار دوره پیش مجلس چسبونده شده بود!! کنار عکس خانوادگیشون!!

اینا به چشم قداست نگاه میکنن به نامزدی که ثبت نام کرده برا پذیرش مسئولیت در نظام اسلامی
به چشم قداست نگاه میکنن به نماینده ای که در نظام اسلامی کار می کنه

میخوام بگم خیلی نامردیه خیانت به این مردم صاف وساده.
نماینده شدین حواستون باید حسابی بهشون باشه
نشدین هم بدونین برا بعضی از مردم بعد از این پناهگاه و مایه امید به حساب میایین.

اسم: شیخ
فامیل: کرونایی

نه بخدا اینجور نیست
همینجور بعضیا از شیخ فراری بودند، حالا دیگه بدتر!! خخخخ
بخدا همه شیخا قمی نیستن
بخدا همه شیخای قمی کرونایی نیستن
بخدا همه کرونایی ها شیخ نیستن
بخدا اولین کرونایی شیخ نبود
بخدا شیخا هم خودشون قربانی کرونان

میگه حرم که باید شفا بده مریضی داده !!
باباجان! حرم که سهله خود حضرات اهل بیتم مریضی و بیماری داشتن!
چقدر حرفای نامربوط که این چند وقته زده نشده؟!
خوب این مریضی میتونست از هرجایی شروع بشه
از هر شهری از هر محله ای.
عالمی که خدا پی ریزی کرده عالم اسباب و مسبباته
اگه انتقال چنین ویروسی که هنرش سرعت سیرشه صورت نگیره خلاف طبیعته
بحث شفاء هم خوب البته بحث دیگریست که گاهی خداوند سببیت رو از اشیاء میگیره تا دلهای مردمو به خودش توجه بده ولی این جنبه استثنائی داره.
در یه جمله قرار نیست چیری از روال طبیعی خارج بشه -نه در ابتلاء و نه در درمان- که در این صورت میشه خلاف حکمت الهی.
خواهشا همه چیزو با هم ببینیم
خواهشا به همه اوصاف خدا و به همه تعالیم دین در کنار همدیگه معتقد باشیم.

پروین کجاست که به شعر بکشه جدال مار و زنبور رو ؟!
هر کدوم از شدت نیش خودشون میگفتن و برا هم کری خونی راه انداخته بودن !
زنبور میگفت اونی که از تو جدیه قیافته نه زهرت
مار میگفت تو اما زهرت عین قیافه ت کلا شوخیه و مزاح!
قرار شد برای پایان یافتن بحث، امتحان عملی بذارن.
رهگذری اون اطراف خوابیده بود مار نیشی زد و سریع لابلای بوته ها قایم شد
مرد از شدت نیش از خواب پرید و زنبور رو وزوزکنان در کنار خودش دید
با یه غرولند و فحش وناسزایی که به زنبور داد و اونو چند متری دنبال کرد، نشست و سم مار رو با مکش از بدنش بیرون ریخت و دقایقی بعد مجدد گرفت خوابید!
زنبور در حالی که میخندید گفت حالا دیدی حق با من بود
مار گفت هنو کار تموم نشده. ببینم تو چه میکنی؟
زنبور نیششو در بدن مرد فرو کرد و الفرار. رهگذر بیچاره تا چشمشو باز کرد با مار نهیبی که مقابلش چنبره زده بود روبرو شد!
آنچنان از دیدنش هول کرد که پاشد به فرار کردن و چون زهر زنبور رو نکشیده بود، افتاد به زحمت و دردسر.

کاری به دعوای مار و زنبور و حق و ناحق اونا ندارم اما اونچه ما باید بدونیم اینه که مهمتر از حوادث برداشت ما از حوادث و طرز برخورد ما با اونهاست

آقایون! خانما! کرونا اگه باشه نیش زنبوری بیش نیست و ما بعضا داریم معامله مار باهاش میکنیم!
نیشت زد بشین بدون ترس و با روحیه تمام زهرشو بکش بریز بیرون. خواهی دید چیزی نیست.
اما اگه ایستادی به فرار احتمالش زیاده که چند قدم اون طرفتر زمینت بزنه و خاکت کنه!
تصمیم با تویه و نگاه تو

با آرزوی سلامتی برا تک تک عزیزان

1. بخوای سالم باشی باید همسایه ت سالم باشه
در خونه ت رو ضد عفونی کردی در خونه همسایه ت رو هم باید ضد عفونی کنی وگرنه بدرستی به هدفت نخواهی رسید
سلامتی و آرامش میخوای در سایه سلامتی و آرامش کل جامعه محقق خواهد شد

2. با کرونا به تاثیر افراد جامعه در همدیگه بطور ملموس تری واقف شدیم
حواسمون باشه بعضی از خلقیات از کرونا هم خطرناکتره و هم مسری تر

3. اوضاع که بهم میریزه مردم دو گروه میشن: سوء استفاده چی و ایثارگر
ما تو این وضعیت چند چندیم؟!
کاری کردیم برا مهار این منحوس؟!
میشه این روزا بدون هیچ گزینش و بگیر و ببندی مجاهد شد!!
اهل خونه نشستن نیستی؟ حوصله ت سر میره؟ باشه خونه ننشین! بزن بیرون! ولی میشه بجای شیوع کرونا در مهار اون ایفای نقش نمود!
چطوری؟!
فکر کن کلی راه به ذهنت خواهد رسید
موفق باشین

4. یعنی لازم بود کرونا بیاد که بعضی از ماها بیرون رو رها کنیم و بیشتر تو خونه و کنار خانواده باشیم؟! در حالی که تو عالم چیزی مهمتر از خانواده نیست!
کرونا بهترین فرصت رو برات مهیا کرد که اگه با خانواده ت دچار مشکل شده بودی بتونی بجوری حلش کنی
کنار هم هستیم دلها هم بخاطر ترس از بیماری لطیفتر و آماده گذشت بیشتری شده

5. لازمه بعضی از فرهنگ ها من جمله فرهنگ معماریمون رو متناسب با شرایط اینچنینی تغییر بدیم
گفتم بهم دست ندیم درست
اما همگی در ورود به مسجد به دستگیره دست میدیم اونم به هممون دست داده بود پس انگار همه بهم دست دادیم
به دربهای چشمی تو این اماکن بیشتر دقت بشه
ساختمانامونو جوری بسازیم که تهویه هوا بدرستی صورت بگیره

فرهنگ کاسبیمون رو اصلاح کنیم
مواد غذایی باز رو در معرض نفس مشتری ها قرار ندیم
با دست بدون دستکش به مشتری هامون نرسیم
سایر مشاغل و فرهنگها هم همچنین

6. دچار سطحی نگری شده بودیم نسبت به بعضی از نعمتای بزرگ الهی
بالاخره این روزها تموم میشه در دوران پسابرجام قدر چند چیز رو بهتر خواهیم دانست:
سلامتی، نظافت، با هم بودن، مدرسه، حرم و مسجد، کوچه بازار، سفر

خلاصه: کرونا بیماریه اما در عین حال بهونه ای هم هست برا خوب و خوب تر شدن فرد و جامعه!
کرونا اومده ضعیفا رو ببره
میشه تبدیلش کنیم به چیزی که بدیها و نقایص رو ببره!